海上逢君，问道十年，真是我师。记少陵诗苦，江湖秋兴，稼轩词辣，烟柳春归。相伴青灯，曾题黄绢，觅句回廊几皱眉。闲消处，正惊心语隽，捧腹声颐。

年时。莺燕差知。尽王谢堂前任所之。纵烟霞养性，休论日下，膏肓煎病，怕误星期。佳约登山，韶光逝水，不见先生泪暗挥。从今后，剩白云冉冉，芳草萋萋。

最初读吴湖帆(1894—1968)的《佞宋词痕》时，并没有注意到这一阕《沁园春》，它的题目是《壬申春挽朱企亭先生》。近日偶然看到一开吴湖帆的手迹，录的正是这阕词，末尾多了一行署款“企亭世丈大人遗象。壬申三月，世侄吴湖帆拜题”。与《佞宋词痕》里的誊清稿不同，原迹“烟柳春归”一句下有双行小字附注“余于甲子岁来海上，即访先生于寓斋，以诗词请益，先生指杜、辛为法”；“尽王谢堂前任所之”一句下附注“先生近年适馆于四明王氏、吴兴谢氏”；“怕误星期”一句下附注“先生课余必至嵩山草堂，纵谈往事，病后竟不复见”。

从吴湖帆记述知，民国十三年(1924)秋，他和夫人潘静淑　(1892—1939)　定居上海嵩山路后，便慕名拜访乡中前辈朱企亭，以作诗填词相请益。郑逸梅在　《三吴一冯》　之“冯超然”一篇中提道：

他卜居嵩山草堂，为一九一九年，超然三十七岁。当甲子齐卢之战，吴湖帆在苏，为避兵祸，拟迁地为良，那淮海草堂，亦即梅景书屋，和嵩山草堂望衡对宇，便是超然为湖帆代赁的。……超然为了培植外甥张谷年，请了一位饱学之士朱企亭来家教读，敬礼有加，束脩优厚，不料企亭患了食道癌，超然犹担任了昂贵的医药费，以冀夺回垂危的生命，奈药无灵，终于离世。在他离世前一天，超然尚亲临病榻，探望慰问。企亭已口噤不能发言，频向超然拱手作揖，相对泪下，其挚情有如此。

郑逸梅侧重于描写冯超然，朱企亭可能只是衬托，故对其生平记述并不太多。对于冯超然到医院探病这一段往事，在企亭之子的　《哀启》　中并没有提及。

事情总会出现一连串巧合，在发现吴湖帆　《沁园春》　词手迹之后不久，笔者竟又陆续见到朱企亭家的宗谱《紫阳家谱》，以及他中举后的朱卷履历、去世时的讣告等数种文献，窃谓与这位乡先贤因缘不浅，不能不为之略作介绍于下。

朱企亭　(1870—1932)　名振曾，字瑟盦，号企亭，又作起庭。朱汝楫之孙、朱清骐　(原名清彦)　之子，出嗣伯父兆鳌之后。家住苏州城东狮林寺巷，与狮子林相毗邻。清光绪十五年　(1889)　中秀才，后补廪膳生。二十八年　(1902)中壬寅恩科举人，今所见朱卷，就是此时刊印。此后科考不利，朱氏以坐馆授业为生。光绪三十一年　(1905)，他曾短暂担任马鞍山矿务事。辛亥革命以后，侨居沪上，先后馆于沈、杨、袁、谢诸家，而与移居沪上的冯超然过从甚密，一度馆于冯家。民国十八年　(1929)，朱企亭因富商王伯元之聘，担任家庭教师。据其子朱慰元在　《哀启》　中说，王氏“敬礼备至，故先父亦忻然乐就，绝不以为劳顿”。朱慰元　(1892—？)　谱名祖望，是朱企亭的独子，先后任职于苏州通俗教育馆、上海商务印书馆，与黄炎培、顾颉刚、范烟桥、叶圣陶、陆澹安等均交好。清末抄本　《紫阳家谱》　很可能是朱家旧藏，对朱氏族人、尤其是朱企亭祖孙数代人的事迹都有小字补注，并补入第十二世、朱慰元之子朱宪民一代，时已入民国。

朱氏讣告，系铅印本一小册，分小像、题辞、讣文、哀启四部分。首为朱振曾遗像，上有孙伯南篆书题“企亭先生小象”字样。题辞凡四家，吴湖帆的《沁园春》　词在最后，前有张一麐、单镇、杜应震等三人诗文。讣文提到，朱企亭于民国二十一年　(1932)　一月十三日上午五时在上海同德医院病逝，灵柩运回苏州，权厝于阊门外永善堂，“幕设苏州城内塔倪巷宝积寺”，又小字附注“丧居向寓闸北，日寇侵沪后，暂寓法租界福履理路建业西里七号，如荷通讯，请由建业里十一号青光小学收转为妥”，上海法租界里应是朱慰元的住址，今天仅从这两行字就可看出当日上海情势之紧张。

吴湖帆　《丑簃日记》1932年残存一月日记，可惜十三日失载，不知是否曾探朱企亭之丧。依照其　《沁园春》　词小注所述，他从1924年至1932年八九年间，与朱企亭皆有交往。然由于1932年春吴氏夫妇转拜吴梅　(1884—1939)为师，学习诗词，朱企亭逐渐被弟子们所淡忘。如王伯元　(怀忠)　之子王念祖在　《记先父王伯元》　一文　(收入1988年出版　《上海文史资料选辑》　第六十辑《旧上海的金融界》)　回忆王伯元“认为一般的学校教学水准不高，加以当时出入学校，安全可虞，因此在家里请了名师，如词曲大师吴梅　(瞿安)　等，教授我兄弟，月薪高至五百银元”，并未提到朱企亭。同样，在新版的　《吴湖帆年谱》　中也没看到朱企亭的身影。

不过，被王念祖称道的名师吴梅，与其父王伯元相处并不融洽，最后终于决裂。这一段故实，《吴梅评传》　的作者苗怀民除在书中加以叙述外，还特意拈出，作　《吴梅任上海富商西席史实述考》　一文，以至如今已广为人知。

从时间上看，我们稍加留意就不难发现，在王家任教这件事上，朱企亭、吴瞿安显然存在前一任、后一任的关系。1932年一月十三日，朱企亭病逝于上海；1932年三月，吴梅到王伯元家任西席。吴湖帆说朱氏去世前任教于四明王氏，应该就是朱氏　《哀启》　中的王伯元，王氏为慈溪　(属宁波)　人，故冠以“四明”二字。若朱企亭没有病逝，吴梅到上海谋食，吴湖帆就不可能将他荐予王伯元。

王家对老师的礼遇，在吴梅身上表现十分明显，苗怀民文中已揭示无遗。郑逸梅口中的“饱学之士”朱企亭，其待遇或许没有吴梅高，但他已十分满足，因此“忻然乐就，绝不以为劳顿”。在他去世两个月后，吴梅接替他的位置，成为王家的家庭教师，尽管最终与王伯元不欢而散，但数十年后弟子王念祖仍念念不忘这位词曲大师的教诲。正如前文所述，相同的情况也发生在吴湖帆身上。朱企亭去世后，吴湖帆悲悼故人，写下这一阕　《沁园春》。多年之后，吴湖帆编定　《佞宋词痕》，往昔的记忆日渐模糊，附注中朱企亭的生平细节，被他无意中抹去。或许从此以后，吴湖帆夫妇的诗词创作，全出于词曲大师吴梅的教诲，也便成了理所当然之事!

作者：申闻

编辑：范菁

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