《民乐情》的故事发生在上世纪70年代中期，甘肃民众饱受贫穷和干旱之苦。现实中的韩正卿在民乐县任职县委书记八年期间，修建了六座中小水库，使得粮食大幅度增产，解决了民乐县一带干旱缺水的问题，被当地老百姓誉为“当代大禹”。

这里最感染我的，是秦腔《民乐情》里的精神侧写。

第一个侧写：韩书记的含泪誓言。

这是《民乐情》开场的一个情节：一位奶奶因病无钱医治，要把家里14岁的孙女乐乐嫁给年过半百的老汉，以换得100元钱和半袋子面粉。送亲路上，奶奶欲跳崖自杀，被韩书记救下。作为县委书记，韩正卿含泪对乐乐表示：“我不但要治好你奶奶的病，让乡亲们吃上白面馍馍,还要送你上学!”让百姓过上好日子，改变祖祖辈辈一穷二白的生活面貌，不脱贫誓不罢休！这是一个共产党员对老百姓的庄严承诺。

第二个侧写：韩书记的廉政自律。

韩正卿家境困难，女儿晓荷没有城镇户口，只能一个人在乡下务农并照顾爷爷奶奶。考虑到韩书记家的实际情况，县领导班子瞒着他给了晓荷县里的招工指标。韩书记知情后，不顾女儿和妻子的含泪恳求，让女儿把招工表退回去。当二叔指责韩书记六亲不认时，他语重心长地说道：“在县委一班人里，我是班长，不正之风从我这里打开一道缝，后边的人照样学样，就会推倒一面墙啊！”韩书记以质朴的语言打动了家人。这就是一个共产党员廉政自律、以身作则的实际行动。这样的干部，老百姓信服！

第三个侧写：韩正卿生死关头的亲情表达。

在爆破出事的危险时刻，韩正卿冲进山洞寻找爆破手郭东祥，对方曾经因为误会，砸过他家里的炕、告过他的状。两人在黑漆漆、烟雾呛人的山洞里，不知道自己能否活着出去。郭东祥问韩书记，如能活着出去他最想干啥？其回答令人意外：想给娘穿一次鞋，背有病的爹到屋外晒一回太阳——对亲人的真情流露，再次反衬出他为造福民乐、兴修水利工程付出大爱而舍弃小爱的情感牺牲，他把对亲人的爱藏在心底。

第四个侧写：民意涛涛，“韩书记你不能走！”

《民乐情》最后一场戏写告别。当听到韩书记要调走时，百姓发现有太多的遗憾：刚住进的新瓦房，他还没进来坐一回；油菜花金灿灿铺到了天边，他忙得都没看一眼；一个女人说她家的娃考上了北大，还没向韩书记报喜；当年被救的老奶奶，要亲自把鞋穿在韩书记脚上……民众心里都有杆秤，韩书记让民乐人过上了幸福生活，做到了真正的民乐县里万人乐。

《民乐情》里四个精神侧写凸显了韩书记作为一个精神明亮的人，坚定地用他全部的大爱，去抚慰并带动村民，用实际行动证明了民乐人是一个共同体，只有携起手来，民乐的明天才会美好。感谢编剧曹锐根据韩正卿的生平事迹，为观众刻画了这样一个生动饱满的人民好书记形象。如果没有对现实的关怀，编剧很难写出像韩正卿、郭东祥、晓荷等鲜活的人物来。她不是书斋里的编剧，曾两年挂职副县长，当过一年扶贫工作队员，六年名誉村主任，与农民吃一锅饭菜，睡一张炕上，唠着家常，亲身体验着那方土地上的生活状态，才会写出如此具有生活质感、充满挚情的唱词。观摩《民乐情》，让我有幸和民乐当年的县委书记和村民们完成一次对视，它意味着一场相遇，一种新的启示和发现，这就是韩正卿作为一名党员干部的精神世界，我感受到了他的感召力！

作者：刘明厚，上海戏剧学院教授、博士
编辑：王筱丽
责任编辑：范昕

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