资讯 | 青年学者探讨国家文明的叙事传统与治理技术的政治表达

理论

日前，上海社会科学院政治与公共管理研究所、《探索与争鸣》编辑

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 <p>日前，上海社会科学院政治与公共管理研究所、《探索与争鸣》编辑部联合举办“经邦纬国：国家文明的叙事传统与治理技术的政治表达”主题论坛。论坛采用线上线下结合的方式，来自全国各高校的青年学者围绕“文明的表达：传统文明叙事与国家构建”“ 文明的发展：技术发展演变与现代化反思”“ 文明的社会化：人的行为与社会化过渡”三个专题展开交流讨论。</p>
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 <p>上海社会科学院政治与公共管理研究所所长刘杰研究员认为，传统的理念式的表达无法解决现代国家治理所面临的现实的、敏感的问题，这就迫使我们转向技术。同时，国家治理也不能局限于宏观叙事，要降维到中微观的治理层面。</p>
 <p>华中师范大学任路指出，早熟是中国国家形态的重要特征，中国相对比较早地建立了国家形态（早发性）、权力的集中性较强（集权性）、权力集中的体制持续了较长时间（持久性），这些特点共同构成了“早熟”的中国。</p>
 <p>上海社会科学院助理研究员魏朝利梳理了《史记》《竹书纪年》等中国传统典籍中存在的共和观念，并将其总结为共和观念的四类义项，在此基础上分析了传统共和观念的内涵，阐释了共和观念在中国历史中的积极意义。</p>
 <p>中国科学技术大学马克思主义学院讲师应验回顾了新时代以来，中央对“选贤任能”这一表述的使用情况，并从学科、主体与研究视角三个角度对“选贤任能”这一概念进行文献回顾，对如何将“选贤任能”的制度优势转化为治理效能做出探讨。</p>
 <p>上海社会科学院助理研究员张园园指出，中国人的“理”和传统理性、逻辑下的正义有很大的差异。说理的过程也是话语构建的过程，其较少关注逻辑的严密性，更看重故事真实性和过程感受的表达。她表示，中国通过说理寻求正义的社会化环境一定意义上也影响了国家治理体系的正义范式。</p>
 <p>天津师范大学副教授魏巍指出，数字政府建设如火如荼，但也新问题丛生——数据共享有量无质，数字化、智能化的形式主义，数字鸿沟，信息、业务两张皮，其深层原因在于政府在吸纳技术过程中存在深层的伦理性冲突。</p>
 <p>上海师范大学哲学与法政学院姜晓晖讲师认为，元宇宙与新质生产力模式的融合创新可以赋能新质生产力产业精益智造，元宇宙作为新质生产力推动智慧城市的技术革命性突破，优化城市生产要素的创新性配置，促进城市产业结构的转型升级。</p>
 <p>南京农业大学公共管理学院杜焱强副教授指出，“人类的合作行为如何演进”是社会科学的难题。在我国农村环境等公共事务治理中，经常观察到一种矛盾现象：一方面，政府及学界多年来都在引导、呼吁农民参与农村环境治理，且诸多政策及文献均强调公众亟需发挥主体性作用；另一方面，农民不参与问题较为普遍，甚至成为诸多基层政府干部的头号难题。</p>
 <p>复旦大学国际关系与公共事务学院周凌一副教授探究了影响政务服务“跨省通办”的府际协同机理及其演化过程。她以苏州吴江区政务服务“跨省通办”建设过程作为研究对象，分析政务服务自助一体机、“云综窗”、元荡桥与“方厅水院”与G60科创走廊长三角“一网通办”综合服务窗口四种实践模式的差异与演化。</p>
 <p>华中师范大学政治与国际关系学院博士研究生刘桓宁着眼于日常生活中社会风俗习惯的“异化”情况，就治理困境问题提出非正式制度何以变迁的议题。他认为，非正式制度深层结构的变化，导致了非正式制度变迁，这是由外而内的权力渗透、由内而外的文化传播以及社会关系网络变化等共同作用的结果。</p>
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  编辑：于颖<br>
   责任编辑：杨逸淇
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