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“情”是幸福之本
人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况，如统计“幸福指数”之类。其实，在我看来，幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。孔子最看重的学生颜回“一簟食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其乐”。孔子认为他虽然穷苦，却是幸福的。古希腊的狄奥根尼无家无室，常年居住在一个木桶中。当亚历山大大帝去见他，问他需要什么帮助时，他唯一的回答是：“请不要遮住我的阳光”。他们都在享受自己的幸福。
宜春的味道
两个故事，哪个先来，哪个后去，从发生学角度说，我亦说不清。但像“一筒”那个词，大可咀嚼：或可从人们二度三度乃至N度创作中，得悉各人整理事物的能力;亦从这样的故事耕耘中，得窥时代风貌。
宜春

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程霞与“厚德壶”
“厚德壶”既然不事雕饰，重在意蕴，那就要求一个“衡”字，突出一个“谐”字，看它的块面过渡协调流畅，虚实对比妥帖自然，嘴、把、盖、纽、脚比例恰当，而壶纽的形态，又恰好是壶身的微缩，真可谓厚中见轻灵，德内寓机变，堪负茶艺之重任也。
什么是“有表情地朗读课文”
在义务教育语文教科书的“思考与练习”中，仍然能看到“有表情地朗读课文”，对此很不解：教学改革这么些年了，怎么还有这个“有表情地朗读”?
见证“活字”
活字印刷术的发明意义重大，东西方都有国家声称自己是活字印刷术的发明国。中国文献记载虽言之凿凿，只是多年来我们苦无实物证据。“宋版书”虽被视为国宝，但流传至今的宋版书没有一本是活字印刷的。也难怪人家不服气，老在门前叫阵。但一次西北之行却让我有幸见证了西夏时期的活字印刷实物。
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