《南磨房行走》 北方文艺出版社2011年1月第1版第1次印刷，责任编辑徐秀梅，装帧设计安璐，开本720×1000，字数22万，印张15.75，无印数，238页，定价28.80元。

邵燕祥先生此书系“岂有此理”丛书之一，分“急件快递”、“随想漫谈”、“正话直说”三辑，收入《慎提口号》《“双规”的办法要不要改一改》《叫同志，叫官衔，还是称兄道弟？》《办给领导看有什么不好？》等随想杂感八十一篇，大都为人权、法治、民主、自由鼓与呼，实话实说，正话直说，有别于假大空、瞒和骗。

南书房行走是清代翰林侍候皇帝读书的兼差，布衣王国维（1877—1927）先生就曾任过清逊帝溥仪的这个差事。邵先生寓所华威北里地处原南磨房乡辖区，他的日常生活出不了这个圈儿，也常常在南磨房路上来去，此所谓“南磨房行走”也。

该书中《哪“一部分人”先富了起来？》写于2004年3月5日，文中谈到加大外逃国贼禄蠹们的追究力度，最后一段言人之所未言：“‘开门揖盗’的事一般不会再有，而一旦真能成批引渡或抓捕到外逃的贪官，倒不妨大开国门，放这些衣冠盗贼进来。组织夹道欢迎，我想不愁没人参加。”

这是一个好主意。中央纪委第三次全会强调要加大国际追逃追赃力度，决不让腐败分子逍遥法外，说明这项工作还有较大努力空间。

行行重行行，道路阻且长，希望在前方。

【邵题】

关于这本杂文集，有丛书编者王春瑜先生的丛书总序，还有我写的自序，已经说得差不多了。

我曾说过对都德这位法国作家，始因童年读其《最后一课》，在沦陷于日寇的古城语境中，尤为倾心动容；后读其《磨坊文札》译本，私心曾甚慕其文风，想有朝一日借此书名。这一回想到借此书名时，恰逢读书界为《最后一课》背景的亚尔多（萨）斯、劳林二州历史上归属（法德二国之争执）议论不休，乃避自己不熟悉的外国历史争议，改题中国本土风的书名，将“南磨坊”取代“南书房”。出书后，历史学者，曾任社科院常务副院长的丁伟志先生开玩笑说：“在‘南磨房’里‘行走’的是驴啊”，此可记的趣话调侃也。拙文虽亦不少，然重复多多，无非呼吁人权，法治，自由民主，譬之磨道驴之日行数十百里，日日行行重行行而终在原地踏步不前，不亦宜乎。

燕祥写于南磨房路华威北里，甲午暮春。