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那时的人，那时的文
断断续续看过不少有关李叔同（弘一和尚）的文章，但偶尔读到夏丏尊的好文《李叔同：世间没有不好的东西》后，李叔同大师的形象一下子就变得立体，他走路、吃饭、睡觉和谈话的姿态也都栩栩如生。透过夏先生的文字，我看到一个生动的李叔同，一个驾驭日常生活的李叔同，特别是了解了他的喜悦和满足，而不再仅仅是接受各式人物对他的叙述、评论和揣摩了。
银幕还是屏幕，真的那么重要？
观看技术的变革正在不断地拉近观众与影像叙事的距离。早在古希腊时代，戏剧观众与舞台表演尚且隔开一段不可逾越的物理空间；后来电影出现了，不断强化银幕观看的代入感；接着广播电视出现了，观众通过调频、遥控器、录像带、DVD获得了更多的文化消费选择权；随着可穿戴设备从实验室向市场普及，虚拟现实头盔将视屏直接拉到眼前；未来呢，也许连实体化的各类视屏都显得多余，更不用说什么大银幕了。
诗人、诗歌，如何站在生活面前
在一个阅读碎片化的时代，已很难有文学作为全民文化事件被热议与评骘，但诗歌却是例外。从余秀华崛起，到汪国真去世，引爆人们眼球，饱受各种争议，不断被推到风口浪尖的恰恰是诗歌和诗人。
伟大“圣团”堪配英雄城市
5月7日夜晚，在上海东方艺术中心音乐厅，指挥亚历山大·德米特里耶夫携圣彼得堡交响乐团为上海的听众奉上了一台精彩绝伦的“俄罗斯风”音乐会。
音乐

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中国音乐剧不能“复制”百老汇
“中国音乐剧不应该走百老汇的老路，而应借音乐剧语言找到属于中国的、独特的故事讲述方式，吸引观众走进剧场。”百老汇制作人兰德尔·艾伦·布克日前亮相上海文化广场，参加第32届上海之春国际音乐节音乐剧发展论坛，他认为没有文化个性的音乐剧，即使投入数千万美元也很难吸引观众。
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