博物馆就像是“文化的肺”，一个国家倘若没有了博物馆，它的文化将会窒息。中国现在已有4000多家博物馆，绝大多数是最近20年里建成开放的，民间博物馆有相当比例，正呈现出勃兴之势，如何借鉴别国博物馆好的经验，就显得尤为重要。

　　多元化的博物馆董事会结构

　　美国博物馆最令人印象深刻的是博物馆的董事会，无论是大学博物馆，还是国立、公立以及私立博物馆都有性质相同、相近的董事会、理事会组织。

　　对于公立博物馆，董事会是公众意识的象征;对于私立博物馆，董事会则是在联邦宪法机制下，化私为公的手段。因此，美国许多名义上民间博物馆都不是私人产权，普遍的方式是投资者拿出藏品或者钱，交给董事会或者基金会，实质上大多数都是公立博物馆，被定性为国民教育与休闲的公益性社会事业机构。

　　以美国最著名的博物馆之一、纽约的大都会博物馆为例，其董事会有90个人，主席1名，副主席3名，还有选出来的各种各样的董事会成员，这些董事一定要是各个领域行业的知名人士，他们不是挂个名，而是担负着一项很重要的职责：给博物馆弄钱。美国的博物馆都不是国有的，国家基本不管，国家的财政支持仅有它所有运行经费的2%至3%。除了著名的国立博物馆组织史密森尼博物院，大部分经费都需要各自博物馆的董事会来筹措，筹措之后给基金会，由基金会拨款进行博物馆的投资、运作和建设。博物馆对董事的任期、年龄有规定，每届任期5年，不得超过72岁。

　　美国民间博物馆董事会成员结构是多元化的，董事不掌握行政和财务管理权力，也不拿薪水，但得承担筹款、咨询、办事的职责。董事不称职还可能落选。尽管如此，董事们还是乐此不疲。博物馆董事有的是会员选出来的，有的是股份制推出来的，也有依托基金组织的专职和家族成员为主的。无论是公立还是私立，董事们对“非营利性公共机构感兴趣，愿意并有能力帮助博物馆正常运作及实现其宗旨”是公开一致的。

　　有些细节很有意思，董事会的人，包括博物馆的领导层，大都需要有个特长，即能跟很多私人收藏家有交往。一旦他们感情关系好了，私人收藏家就有可能变成博物馆的捐赠者。

　　目前我国博物馆界个别单位拟尝试董事会或理事会制度，但从其他行业董事不懂事、不办事的尴尬局面来看，实有隐忧。

　　靠义工支撑为公众服务

　　美国民间博物馆的工作人员分为正式员工和义工。义工没有报酬，但却与员工一样担任咨询、讲解、纪念品销售工作，有时还协助专业研究、藏品管理、展厅设计、宣传教育、募捐筹款、法律事务、图书资料等方面的工作。许多民间博物馆是全靠义工来维持的，其敬业程度令人感动。

　　马里兰州皇后县有家民间博物馆，工作人员几乎都是退休老兵和退休职员。他们除了捐钱捐物，还自愿常年守护着博物馆，对于青少年游客，他们甚至自费赠送纪念品。

　　博物馆的义工组织完全实行自我管理，一般除了主管，其他都是义工。纽约大都会博物馆现有义工1500名，另有2000份申请等待候选，有的已等了近两年。

　　美国的民间博物馆资金主要来源于基金、捐赠、会费、门票等。随着发展、馆舍的扩建和设备的改造，资金需求出现匮乏也是常有之事。有许多博物馆经营纪念品非常成功，一些具有实用价值的高仿真艺术品也走上市场，为博物馆创造利润，弥补年度预算缺口。

　　义工文化只是美国民间博物馆提供服务的一个方面，一位美国学者曾说：“博物馆不在于它拥有什么，而在于它以其有用的资源做了什么。”美国博物馆协会1990年在解释博物馆的定义时，将“为公众服务”作为了博物馆的两大核心价值之一。

　　以大都会博物馆为例，它公共服务的基本项目包括：建议门票;大厅的咨询处提供英法德日西意俄葡中等语的语音导览，全部是免费索取;提供“馆长推荐”、“精品导览”和“专题导览”等项目，每15分钟就有一次。

　　除导览外，这座博物馆还有展厅、谈话、演讲、电影、音乐会等公众服务项目。每年的7、8月以外，每周都有面向公众的免费演讲。另外也举办收费的系列演讲，可通过电话和邮件提前订票，免费演讲和收费演讲主要是根据演讲者而定，收费演讲的主讲人一般是比较著名的专家，收费固然有经济效益方面的考虑，同时也可适当限制听众人数，保证演讲秩序和效果。

　　美国民间博物馆展厅中的保安也尽职尽责，平常他们站在所值班展厅的最角落处，不影响观众的视线和行动空间，不能聊天的，不能随意走动，当你有他问题问他，他会非常热情地回答;但如果你违反了规定，他会马上健步过来制止你。

　　部分资金充裕的博物馆内还设有自助餐厅、酒吧、咖啡厅、公共大餐厅、董事餐厅、员工餐厅等等。总之，公共服务设施很多。

　　美国民间博物馆馆内陈设的展品说明也是煞费苦心，不仅是写得详细，而且非常严谨。比如旧金山亚洲艺术博物馆，每一条展品说明要经过5个部门，且这5个部门都有不同的专业所长，每个部门的负责人都是研究员，这也就保证了说明的透辟详尽，并凸显出文化的内涵。

　　在美国，民间博物馆文化还带动着大学博物馆系的招生热，许多知名大学都设有博物馆系，报考博物馆系的学生也很多。那些博物馆系的老师，从一开始就在教学生如何收集文物的同时，告诉学生要热爱美国，热爱家乡。那些古旧的文物一下子就成为了爱国、爱家的载体。

　　捐赠文化使得民间博物馆持续

　　旧金山亚洲艺术博物馆资深义工余女士介绍，美国民间博物馆的馆藏主要靠捐赠。

　　大都会博物馆到目前统计的捐款人数有6600万，99%的藏品都是捐献的。美国私立博物馆更是如此，收藏基本为私人捐献，亚洲艺术博物馆有15000件藏品，其中9000件是1966年由个人捐赠。

　　不仅藏品如此，有时公立博物馆的办馆经费都是捐赠的。史密森尼博物院是美国最大的博物馆组织，也是美国唯一的国立博物院，其他多是私立。即使是公立，政府每年拨给史密森尼6亿美元经费，而私人捐赠就达到了4亿美元。

　　博物馆通常对捐赠者有各自的回报，有的会在博物馆的说明牌中显示出来;有的把捐赠者当成博物馆的高级会员;有的冠名展室;有的镌刻名字作永久纪念。

　　美国人富于捐赠精神，源于一种好的捐赠制度，另外，美国的税法也鼓励私人、团体和基金会捐赠。

　　洛杉矶的盖蒂博物馆堪称富豪捐赠的典范。据介绍，盖蒂基金会每年有高达4000万美元的预算，可以用来增购艺术品，高居全世界各博物馆之最。这笔雄厚的基金来自于创办人保罗·盖蒂的精心策划。

　　保罗·盖蒂是美国早期知名的石油大王，曾经在英国牛津留学，二战后争取到了沙特阿拉伯的石油开发权，逐步迈向石油大王之路。1974年，盖蒂在马里布花1700万美元兴建了保罗·盖蒂美术馆。1976年，83岁高龄的盖蒂谢世，留下了时值7亿美元的股票给基金会。后来基金会便依照他的遗嘱，拨出23亿美元给了盖蒂艺术中心，而盖蒂的家族和财团企业也每年授权将经费和基金注入这个基金，所以坐落于西洛杉矶山头上的这座博物馆非常壮观漂亮，耗资12亿美元，开馆半年参观人数即超过100万。而且，它的建成还具有这样一种意义：以迪斯尼和好莱坞通俗文化为象征的洛杉矶，不再是文化沙漠，因为这里不再只是迪斯尼与好莱坞的洛杉矶，也是盖蒂的洛杉矶。

　　再来看亨廷顿博物馆，它其实是图书馆、美术馆及植物园的集合体，它的主人是出生于纽约的亨利·亨廷顿，他靠经营管理南太平洋铁路公司及房地产致富。亨廷顿夫妇早在1919年就签了一份信托契约，把财产和收藏品交由基金会来管理，而后这所有的钱都用来办馆，这座庄园1928年开放后经营至今。

　　有人说，美国人肯尼斯·贝林把这样的捐赠精神带到中国。贝林是世界轮椅基金会的创始人、主席，他的足迹遍布世界各地，给150个国家的残疾人捐献了50万把轮椅，这个数字还在迅速增长。2001年3月，该基金会向中国捐赠轮椅，他赞助了14万把，覆盖了中国23个省近30个城市，许多人因为他的捐献而改变了生活。

　　贝林的捐献是不避喜好的，他曾给上海汽车博物馆捐献了68辆老爷车，那些都是他心爱的奢侈收藏品。

　　事实情况就是如此，外国的捐赠热情远高于国内，这也是国内民间博物馆发展远不如外国的原因。有统计称，近几年来，中国民间博物馆收到的善款绝大部分来自国外，国内的捐款只占15%。

　　从美国民间博物馆看中国民间博物馆

　　当然，将中国民间博物馆与美国相比，本来就有些勉为其难。美国是个博物馆大国，仅首都华盛顿，常住人口52.6万，大大小小的博物馆就有100多家。更应引起关注的是，美国民间博物馆领先于中国民间博物馆的规划意识与经营方式，美国的民间博物馆习惯于制定战略性的长远规划，包括通过举办各种展览吸引公众。馆长的统筹领导极为重要，通常要由馆长制订发展计划、提出方向，并督促实现每个具体目标，同时还有衡量目标的措施。

　　规划目标一般不能好高骛远，既要切合实际，也要跟上潮流。美国民间博物馆常由专家学者组成的建议委员会，专门负责向馆方提供意见。同时，博物馆还会向参观者征求意见。

　　然而，美国的民间博物馆同样面临着一些问题，比如与展览、教育等工作相比，美国博物馆的藏品统计、建档等基础工作还相对比较薄弱，似乎普遍存在家底不清的问题;由于美国博物馆普遍实行业务主管负责制，各业务主管在自己分管的领域具有高度决策权，因此造成不同博物馆、同一博物馆的不同业务部门，甚至同一博物馆不同部分的业务规范也常常不一样;他们在保护藏品、展品安全方面，比如喜欢在展厅举办各种招待会的惯例，还存在一些隐患甚至漏洞。

　　摘自《方圆》2013年第16期