中华典籍浩如烟海，蕴含着中华民族的历史记忆、思想智慧和知识体系，是中华传统文化的重要组成部分。为庆祝中华人民共和国成立70周年，由文化和旅游部、国家文物局主办的“中华传统文化典籍保护传承大展”9月7日在国家典籍博物馆第一、二、三、四展厅正式开展。

此次大展汇集了全国20多个省40余家公藏单位、30余位私人藏书家的珍贵藏品330余种，是新中国成立以来典籍展览中数量、规模、等级最高的一次。珍贵罕见的古籍善本，丰富新鲜的科技互动手段，为观众献上一场“让古籍活起来”的精神文化盛宴。

▲第一展厅“国宝吉光”（李扬摄）

珍贵罕见古籍善本，展现中华传统文化典籍精髓

亮相此次大展的展品几乎每一件都颇有来头，其中不乏镇馆之宝、海内孤本。北宋刻印本《景祐礼部韵略》、海内孤本宋淳熙八年（1181）刻本《扬子法言》、司马光《资治通鉴》残稿、元大德八年（1304）丁思敬刻本《元丰类稿》，五代后唐天成二年（927）刻本《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》等等，皆为难得一见的珍品，具有极高的学术价值和历史意义。

▲佛说观弥勒菩萨上生兜率天经一卷_ (北凉) 沮渠京声译后唐天成二年（927）刻本

展览展出了湖南省考古研究所藏里耶秦简。里耶秦简是目前唯一一份秦朝政府档案，填补了《史记》《汉书》中有关秦朝历史的大片空白，改变了战国秦汉学术史的面貌，此次为首次在国家典籍博物馆展出。

展览上，文津阁《四库全书》、文源阁《四库全书》、文澜阁《四库全书》及河南省图书馆藏文渊阁四库全书删余稿《明文海》等同台展出。

此外，西藏自治区色拉寺藏明永乐八年（1410）刻本《甘珠尔》，是第一部藏文刻本大藏经，为永乐皇帝所颁赐，至今保存完好，具有十分重要的历史文献价值和文物价值；《乾隆石经》部分文字屡被后人磨改，有多个不同版本的拓本存世，孔子博物馆所藏《乾隆御定石经》是乾隆初拓本，嘉庆元年（1796）正月颁赐衍圣公，具有重要的价值。

▲宋刻本《注东坡先生诗》

大展共分四个展厅，第一展厅“国宝吉光”将以经史子集四大部类为线索，展现历朝历代在哲学、思想、科技、文学等各个方面的伟大成就，几乎所有展出文献皆为入选《国家珍贵古籍名录》的珍品，包括已出版的18部《中华传统文化百部经典》原本。第二展厅“百代芸香”致敬那些保护和传承中国古代典籍文化作出贡献的历代藏书家，以及新中国成立后，在政府主导下全民共同参与古籍保护的成果。第三展厅“汲古润今”，首次全面展示新中国成立以来中华传统文化典籍保护传承事业的发展历程和成就。第四展厅“交流互鉴”，除展出60余种汉文珍贵古籍、少数民族文字珍贵古籍、西文善本古籍外，重点展现了新中国成立后海外珍贵古籍回归所取得的成绩。

司马光《资治通鉴》残稿“幅纸三绝”

今年是司马光（1019年－1086年）诞辰1000年纪念，展览特地展出了《资治通鉴》残稿，这是目前已知的全世界唯一的司马光手稿，现藏于国家图书馆。

▲司马光《资治通鉴》残稿，是目前已知的全世界唯一的司马光手稿（李扬摄）

稿本宽33.8厘米，长130厘米，上面记载了晋元帝永昌元年（公元322年）的历史。不难辨认，这份残稿其实是一份大纲，每三五个字之后就出现“云云”二字，以示省略。“这份大纲由司马光亲笔书写，是一份存世孤本，它仅有29行465个字。”国图工作人员介绍。

这份大纲书写所用的纸，是司马光在好友范纯仁写给自己和哥哥司马旦的信札空白处写的。至今，原信件的笔墨还可见痕迹。在残卷的卷尾，司马光还手书了一封“谢人惠物状”，即收礼后回复答谢的一种文书。一纸之间，集司马光手稿、范纯仁书札、司马光“谢人惠物状”于一体，堪称“幅纸三绝”，至为难得。也正因为“幅纸三绝”的珍贵，历代藏家盖在其上的藏印有上百枚之多，其中乾隆、嘉庆、宣统三位清代皇帝的钤印，也揭示了手卷曾入藏清代内府的收藏轨迹。

▲陶渊明集十卷__ （晋）陶潜撰_ 宋刻递修本_ 金俊明 孙延题签_ 汪骏昌跋

此外，国家图书馆藏3件海内孤本宋绍熙三年（1192）黄唐两浙东路茶盐司刻宋元递修本《礼记正义》、南宋宁宗时重刻本《荀子》、宋嘉定六年（1213）淮东仓司刻本《注东坡先生诗》也在此次大展中亮相。

▲荀子二十卷_ （唐）杨倞注_ 宋刻本_ 顾广圻跋

展览同时运用了数字虚拟沙盘演示、全息视屏演示、沉浸式数字场景、微信导览等多种手段，为观众奉上一场“让古籍活起来”的精神文化盛宴。据介绍，展览在国家典籍博物馆将展到年底，配合展览，国图将举办古籍修复配纸染色、古典诗词音乐会、讲座沙龙等活动。

▲讲解员在为观众讲解（李扬摄）

作者：文汇报驻京记者 李扬

编辑：李扬

照片：除署名外均国家图书馆提供

责任编辑：陆正明

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