有人说，江南是画不完的画。几树桃花、一溪流水，寥寥几笔，就勾勒出一幅烟雨迷蒙的江南画卷，江南人便是这“画中人”。在新媒体时代，当梦里水乡搭乘“数字时光机”，江南将以怎样更加多元、更加精彩的方式被呈现？

“以现代科技为媒介，江南水乡的观赏意义和生活意义被结合在了一起。”在日前举行的以“云端江南·移动互联网时代的文脉创新传承”为议题的第二届江南文脉分论坛上，南京大学新闻传播学院教授朱丽丽以《社交化时代的江南形象传播》为题，分享了自己的见解。

吴冠中，江南水乡

“上班拍一拍南京街上的梧桐，下班拍一拍天上的彩霞，再配上人工智能合成的类似古风的音乐，还有江南的美食……”在她看来，比起政府策划的城市宣传片的宏大叙事，年轻人更多的是通过在抖音、微信、小红书等社交平台上实时的“打卡”，分享着自己对江南的旅游经验、观看经验，甚至是消费经验，将闲适的日常生活展现在媒介中，用普通人的视角表达江南无处不在的人文艺术美。

“社交网络上江南形象的话语权已经改变了，从过去的政府或者是主流媒体转向普通人。现在有了点击率、阅读量、播放量，数据可见以后就形成了量化的竞争，使得用户的权力在当下的时代有一个很大的转向。所以从传播的角度来说，如果没有正视到这种转向，而只是在上层精英层面进行江南形象的传播，有可能是有缺失的。”她这样说。

如今，抖音短视频等社交媒体也捧红了国内许多“网红城市”，如成都、重庆、南宁、厦门等等。江南城市怎么变成网红城市？在朱丽丽看来，关键还是要深度挖掘江南文化的内核，呼应它的文脉和传统。“这些网红城市非常强调文化的异质性，比如说成都，它的标签是休闲的文艺青年集中地。江南是最宜读书的、最有文人想象的、最古典、最怀旧的一个地方，连接的是风骨气节、人文荟萃和蕴结风流，这个地方的想象可能是中国其他地域不能赋予的。”

作者：陈瑜
编辑：陈瑜

*文汇独家稿件，转载请注明出处。