“雅量”者，雅人之量也。就是为人要有宽宏的气度。在待人接物方面休休有容，不斤斤计较。雅量一词的内涵外延甚为广袤。恕我直言，如今真正有雅量的人，似乎很少了。

早几年，一个县召开党代会，在选举县委委员时，上一届的县委书记丢了五票。按说二百多位党代表，只丢了五票，应当算“高票当选”，相当不错了。可是这位后来又连任的书记，对丢掉的这“五票”不依不饶，兴师动众，非让组织部门查个水落石出不可。查出来又能怎么样呢？　组织部门当然只能敷衍了事，走走过场拉倒。

也是早几年，我发表文章批评某作家的一篇短文夸大事实。我并没有在文章中指名道姓，责编朱先生觉得拙文所言属实，且言之成理，字里行间充满善意，就点出了那位作家的大名。不料这位作家对此耿耿于怀。他在鲁迅文学院学习过，该院建院50周年时，聘请我编一册纪念文集，我在给这位作家的打印约稿信上，又特意手写了一段话，诚恳地约他写一篇纪念文章，结果他毫不理睬。尤其是发表那篇批评文章的报纸，后来的七八年间，该报再也没见过他的大作。以前可不是这样，因为那家报纸的副刊颇有影响，他差不多几个月就见报一篇散文或随笔。

恐怕可举的例子还有不少，几乎人人都有过类似的遭遇，或类似的耳闻。古人有箴语：“雅言难入，而淫言易听；正道难从，而小道易用。”这大概就是人性天生的弱点吧。

说起来也不尽然。有雅量的人容得下至言、苦言，有时即使是怒言横语，雅量之人，也能从中吸取有益的成分，闻之则喜，不无悦意。北宋执政吕蒙正被提为参政大臣，初入朝堂那天，身后有个朝士指着他的脊梁骨嘀咕：“这种人也做得了参政？”吕蒙正听见了佯装没有听见。他的属下不依，一定要追查此人姓甚名谁，吕蒙正赶忙制止说：“如果知道了他的姓名，恐怕终生也不会忘记，不如不知为好。”这是何等雅量！

《世说新语》　载，褚裒由章安令调任太尉庾亮的记室参军。他早已名声很高，但官职低，因此多数人还不认识他。一次他东行，乘商船送他以前的几个属吏，投宿到钱唐亭。当时吴兴人氏沈充任县令，要送客人去浙江。客人到了后，亭吏把褚裒赶到牛栏旁去住。涨潮时，沈充起来漫步，问：“牛栏旁是什么人？”亭吏说：“昨天有一个伧父来亭中投宿，因有贵客，权且移到那边。”沈充乘着几分醉意，便远远地问：“伧父想吃饼不？　姓什么？　可以聊聊天。”褚裒便挥手答道：“我是河南的褚季野。”沈充久闻褚裒大名，听了极为窘迫，不敢叫褚裒过来，便去牛栏旁递上名片拜见褚裒。随宰鸡杀羊准备宴席，送到褚裒面前。褚裒与沈充对饮，言谈神色如常，好像什么误会都没有发生过。这也是一种难得的雅量。

还有一件我亲历的事情。2006年《文汇报·笔会》　举办创刊60年征文，应征者十分踊跃。我也写了一则短文，其文不是讲“笔会”的好话，主要批评若干年前“笔会”刊载的一篇文章有个明显的错误。

建国之初“笔会”发表了若瓢和尚的　《回忆郁达夫》　一文，1996年“笔会文粹”结集出版　《走过半个世纪》，也选了若瓢和尚的这篇文章。在那篇文章中引用了一首诗：毕竟西湖六月中，风光不与四时同；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。若瓢和尚误说这是苏东坡的诗，并于文中强调“我最喜欢苏东坡吟西湖的诗”。从发表在报纸上，到选入50年“文萃”中，经过报社和出版社多少道“关口”，竟然无人发现这个明显的错误。其实这首描写西湖六月风光的诗，是南宋诗人杨万里写的一首七绝：《晓出净慈寺送林子方》。

我的文章写好后，家人说：“人家举办‘笔会，60年征文，有那么多好文章你不谈谈，偏偏挑刺儿找毛病，寄去也不会登出来。”我想也是。可文章业已写成，还是寄出了。没想到，笔会不但很快在显著位置发表了拙文，还给我评上了征文一等奖。看来我们这个社会、在我们的生活中，“雅量”这种品质与气度还是有的，甚至不少，只是有时你没遇上而已。