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西贝柳斯的沉默与回声
艺术创作事业达至高点而后突然戛然而止--—音乐史中出现这般令人扼腕的事情，有两个出名的例子：其一是意大利作曲家罗西尼（1792-1868年），其二是芬兰作曲家西贝柳斯（1865-1957年）。
不期之喜
“放学时分没有流动摊在校门口候着的学校，那根本算不上学校！”你愤然咬了一口手中的糖葫芦，将一天的怨气嚼碎在口中。那时天上霞光正好，火红的傍晚从云边涌来。
落红犹在
前年认识的北京朋友郑先生是位尺牍收藏家，我与他共同怀着“杼轴乎尺素，抑扬乎寸心”的信条，认定字画是不温不火的摆设，唯有信札才最贴心、最暖心，见字如见人。巧得很，他刚才来电话说他的一位朋友正要转让一通南社诗人柳亚子的信札，郑先生因为早有了，所以问我要不要：“趣长笔短，虽点画不足，气韵终究是好的。”我一看图片，花笺上数行行草快剑长戟奔腾如雷，立刻心花怒放，可是一问价钱，就心灰意冷，只得婉言谢绝。
信札

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翻越那道墙 ——浅析《灵魂的两驾马车》中对男性气质的批判
所谓“男性气质”，亦称“男性特质”、“男子气概”、“男人味”，是描述身为男性所拥有的特质，是“具有示范效应的关于男人之所以为男人的一系列特质的描述”。（刘岩）与西方一样，中国社会也存在其特定的“示范性男性气质”。但在当代中国，传统的性别分工逐渐瓦解，男人不再是家庭中最主要的经济收入来源，妻子比丈夫挣得多的现象在以“北上广”等一线城市为代表的经济较发达地区，早已不算什么罕见新奇之事。
与费孝通先生的一次通信
费孝通先生是我国社会学和人类学的奠基人之一。他在年轻时为大学博士论文写就的《江村经济》，就曾被推举为我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。到了晚年，1990年12月，已经八十高龄的他，在一次“人的研究在中国--个人的经历”主题演讲中，就文化之世界性、多样性作了极为精辟的论述，并提出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的处理不同文化关系的十六字“箴言”。勤奋与智慧似乎始终陪伴着他，这实在是很值得敬佩的。
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