海派风尚节创立于2021年,近年来逐渐发展成为围绕海派时尚文化为核心,以推动高质量文化发展、引领高品质文化生活、优化高水平文化供给为导向,围绕海派时尚生活“衣食住行”开展的商旅文体展一体融合项目。
通过与“海派时尚文化”名家对话沙龙,构建海派时尚文化价值链,在把握国际流行趋势的前提下内蕴海派时尚美学。
2024年6月12日,第三届海派风尚节·九曲桥时尚嘉年华——“海派时尚文化”名家对话沙龙在豫园商城华宝楼举办。名家齐聚一堂,畅析海派生活方式脉络,探讨城市美学与海派生活的艺术,推动跨界融合走进海派文化与多元产业的创新领域,在当下的生活语境创新海派时尚的设计语言。
从左至右依次为:上海国际时尚联合会秘书长宋波,上海约莱文化传媒有限公司总经理胡平,中国作家协会会员、《上海女人》作者马尚龙,联合国创意产业专家委委员、上海戏剧学院原党委书记贺寿昌,上海国际时尚联合会常务副会长殷姿,SMG五星体育首席编辑、上海市“建筑可阅读”宣传大使周力,海派钢琴家、上海音乐学院艺术指导钱蕊嫣,《上海老洋房的故事》作者陆伟
“作为上海城市精神财富,海派文化具有无可估量的社会价值和商业价值”——殷姿
文化之所以能传承,必有其基因在发挥作用。
从上海国际时尚联合会而言,
挖掘海派文化的当代价值,
成为助力创造时尚产业的财富,我们的使命也是义不容辞。
文化是时尚的基因,时尚是文化花繁叶茂的分枝。
时尚与文化有着密不可分的内在关系,
只有以独具特色的文化作为支撑的时尚内核,
才具备影响力和辐射力。
纵观全球时尚之都,
无不以其百年的地域特色和城市文化作为背书。
同样,海派时尚也是有着自成一体的时尚语言,
一直是风向标的所在。
海派风尚节,正是基于这样的特定文化环境与经济氛围而应运而生。
风尚节定调亲民、活跃,期许她不仅给参与者带来欢愉,
同时也能在诸多不确定因素的外部环境下,
助力推动经济、扩大内需,促进时尚消费。
在以时尚产业为经济发展重要引擎之一的情势下,
将“海派时尚”置身于“海派文化”同等重要的视域中,
使之成为扩大内需消费市场的时尚风向标,
具有很强的创新性和现实性。
以风尚节为载体,
挖掘“海派文化”、“海派时尚”的当代价值,
成为助力创造时尚产业的财富,
也是上海这座城市的精神财富。
“上海是一个多元化地域历史形成的城市,通过各种文化的碰撞形成了它既独立又包容的文化特性”——贺寿昌
上海是由三个上海组成的,
第一个是上海开埠,第二个是49年以前的上海,第三个是改革开放后到现在的魔都大上海。
因此在研究探索产业融合的时候,要更多地关注方法,通过一幢幢大楼住的人和他们的故事,了解过去一辈人的创业思维,汲取时代的精华再运用到当代海派文化和多元产业创新发展上。
从宏观角度上,
把握民族根脉、积极创新跨界、秉承包容性,
结合时代的发展 顺应时代的发展;
从中观角度上,
结合包容性四要素推动落地。
贺寿昌先生谈到当前对于创新海派时尚新语境,
表示既是困难,也是趋势。
而时尚联合会作为平台,
需要将时尚和风尚联合起来。
对于上海这座城市如果要讲时尚,首先是人的思想,这就涉及到包容性。
——如何体现包容性?
一是强调资本包容,
二是明确政府对场景打造的规划,
三是通过平台将企业联合起来,
四是需要政府创造生态环境。
未来,对于上海这座时尚中心城市
一定是需要立足于海派文化发展上海时尚,
通过将形而下和形而上结合起来
多角度多产业助力海派文化、海派风尚繁荣发展。
“海派文化与上海息息相关,但绝不止于此;一定要在全球视野下的城市化过程解读海派文化”——胡平
胡平先生分析了上海城市发展与海派文化的发展进程,
海派文化并不仅仅局限为上海文化,
当我们分析海派文化或海派风尚,
应该将其放在全球视野下的城市化过程的大背景之中。
之所以20~30年代产生了海派文化,
是因为在这个时候全球的资本主义经济都处于迅稳的发展状态,
而与此同时上海就在同时期发展起来,
所以某种程度上讲上海这个城市与众不同的点,
就在于是因 20 世纪初之后,
它是跟全世界同步发生的。
由此可以理解为何全球最新的潮流
能够在上海迅速接轨并成功产生效益。
当下,如何进一步推动海派文化与时尚相结合,
拓展时尚消费的内涵和深度,
进一步助力把上海建设成为国际消费中心城市,
吸引更多年轻人关注海派文化,喜欢海派风尚,
不断发扬上海城市精神,
是一项需要长期思考的课题。
“从《上海女人》和《淮海路上》,领略海派文化的兼收并蓄”——马尚龙
马尚龙先生从海派生活方式的演变和传承展开,
分析了其在不同历史时期的特色和影响,
以及如何在现代生活中得以传承与创新。
在谈到在撰写《上海女人》时提到,
其实自己是透过上海女人的视角,
探到了上海独具魅力的生活方式。
海派生活方式源于上海开埠后形成地海派文化,
从百年前如雷贯耳的霞飞路,
到如今焕新升级的淮海路,
一点一滴的时尚事件,将上海推向中国时尚的前沿。
1884年创新布景模式的海派京剧,
承载着艺名家们难忘瞬间的天蟾舞台;
1978年全国第一个恢复婚纱摄影的蝶来照相馆;
中国大陆第一家美容店——白玫瑰理发厅的兴起;
以及后来建设淮海路上一整条街的奢侈品店,
此中所蕴含的“兼收并蓄”,
都是海派生活方式和海派文化相继迸发的呈现,
而时尚本就需要迸发的力量。
谈起上海为何得以形成与众不同的城市格调,
除了租界时期西方文化流入的历史背景,
作为移民城市,经水路迁徙,
带来文化知识和传统的积淀,
对文明、修养、时尚、品味的追求,
形成了上海人的审美观,
发酵成为独具特色,历久弥新的海派文化。
同时也造就了淮海路与众马路不同的格调。
“历史机遇成就了上海,而上海承载了不同时期不同地区的时代痕迹”——周力
周力先生表示,历史机遇造就了上海这座城市。
上海汇聚了五湖四海的年轻人,他们就会带来独属自己的文化
而上海则源源不断地将外来文化与本地文化进行融合,
产生了海派文化。
从这个角度看海派文化可能并不纯粹,
但它的价值在于,从江南文化中开辟出独独具韵味的中西结合的文化道路。
此外,由于上海经历了不同时代,
而不同时代的人会在这座城市留下时代的印记
此时上海则成为了记录的载体,以包容的姿态
拥抱了所有来到上海这座城市的人们。
我们要复兴的是一种包容性海派文化,
把我们的民族文化看作世界人类文化的一部分,精华的部分。
周力先生以体育行业为例,
精武体育会这个组织在40年代时,
旗下涵盖的运动项目有足球、篮球、拳击甚至还有健美
可知上海这座城市赋予它多少内容。
“上海不同时期不同区域的建筑风格都不一样,因为当时上海建筑的流行步调是与国际一致的”——陆伟
陆伟先生谈到城市美学与海派生活的艺术,
从建筑风格、生活方式、艺术表现等方面,
辨析了海派文化对上海城市美学的影响,
以及如何通过艺术和设计来提升城市文化品质。
以ART DECO风格为例,
不论是犹太安妮女王风格或是淮海路上夜夜笙歌,
上海的城市建筑一直是全球文化的时代缩影,
1925年法国巴黎工业装饰艺术博览会标志着Art Deco的诞生
1926年上海法国总会旧址——花园饭店已经出现Art Deco装饰元素
1927年和平饭店——原名沙逊大厦的设计图纸已经出现。
而时至今日的上海,除了大量Art Deco建筑,
Art Deco与海派文化融合的家具家居、生活器具也被大量收藏保留,
是城市审美价值的完美体现。
“上海是中国近代音乐史的发源地,无论是学院派的音乐,还是流行音乐,上海都是走在中国最前列的”——钱蕊嫣
钱蕊嫣女士强调
海派文化的精髓在于开放和包容性,
在音乐领域,通过梳理海派音乐的百年作品,
向大众推出不同时期的海派音乐代表作;
同时自己也在尝试将海派音乐和老上海话结合,
以富有感染力的语言 丰富享受音乐的形式。
着装是一种自我的表达
是一种无声的语言。
体现的是人的审美和精神。
即使是过往年代的服饰,尤其是海派服饰
放在今天,以当代的审美眼光来看
也不会有违和感,甚至在任何一个场合都是可以驾驭的。
作为一个现代的上海女性,
更加注重的是内心的感受,
希望能够通过海派服饰、海派时尚
展现出上海女性独立自主的风采。
第三届海派风尚节自5月24日启幕,将持续举办至6月30日。
通过举办九曲桥时尚嘉年华、海派名家对话、海派风尚生活集市、全程联动的Citywalk、漫选消遣节、海派茶之旅、海派艺术家画展、黑胶音乐鉴赏沙龙等多种形式的活动,希望让大众更加深入地了解上海的独特魅力,也为城市的时尚产业发展注入了新活力,有效推广和传播上海城市品牌,提升国际知名度和美誉度。