贾元春省亲，金陵十二钗除了死去的秦可卿，只有史湘云不在。看似史家女儿没必要参与贾家的盛典，不在也正常。问题是史湘云不同，她有出席贾元春省亲的理由。

史湘云从小养在贾母身边，与贾宝玉一起长大。賈元春在家时，代母照顾兄弟姐妹，一定也会顺便照顾史湘云。不难想象贾元春带着几个小家伙的日常。元春进宫后再难出来，史湘云又那么得贾母喜欢，于情于理叫史湘云来见一下大姐姐也是应该。毕竟薛家也在贾家，来个史湘云并不算什么。

（第二十回）且说宝玉正和宝钗顽笑，忽见人说：“史大姑娘来了。”宝玉听了，抬身就走。宝钗笑道：“等着，咱们两个一齐走，瞧瞧他去。”

贾元春省亲，史湘云近在咫尺没有出席，元春才走湘云马上就来了。不光史湘云，贾环也没出席省亲盛典，同样也是在二十回出场，看他活蹦乱跳精神十足，哪里是原文说得有病？曹雪芹有意在第二十回让两个本该出席却没有出席的人一同出场，很显然，贾元春不想见贾环，史湘云应该另有原因。

读《红楼梦》的乐趣就是读后会想象一些有或没有。我不把自己的阅读当成红学研究。从阅读的角度去猜测史湘云为什么没有出席贾元春省亲。大概有以下几个原因。首先从脂砚斋的一条批语说起。

【庚辰双行夹批：妙极！凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐洩漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉？】

脂砚斋这条批语很重要，首次提出薛宝钗嫁给贾宝玉的结局。指出二人婚后畅谈旧日故事时趣味盎然，可见夫妻感情很好，契合“举案齐眉”。绝非贾宝玉嫌弃厌恶薛宝钗的说法。

脂批重点将钗、黛、湘三人与贾宝玉关联。三位表姐妹三种风采，任何一位都是宝玉良配。现实中，贾宝玉的姻缘也是从史湘云到林黛玉再到薛宝钗。从贾母心里，特别像自己的史湘云与特别像贾代善的贾宝玉才是天造地设一对。可惜林黛玉的出现让老太太改变了想法。

贾元春省亲，史湘云之所以不出现，有一个原因是史湘云被从贾宝玉姻缘中剔除。促成宝黛姻缘和金玉良姻对立。

贾宝玉对贾政说：“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。”

贾元春：“红香绿玉”改作“怡红快绿”。即名曰“怡红院”。

薛宝钗：“他（贾元春）因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？

绿玉、香玉就是林黛玉，贾元春不喜修改了，贾宝玉坚持用“绿玉”，暗示金玉良姻与宝黛姻缘“争驰”。史湘云作为被“淘汰”者，若出现在当场，不合适也无办法妥善交待。

其次，史湘云不来，另一个原因是在家里做不得主。第三十二回薛宝钗就说她在家备受欺负，三更半夜做活还总被“不受用”。以史湘云性格一定特别想参加盛典。也会想尽办法来参与。贾母宠爱史湘云，加之贾元春从小看着湘云长大，不排除接她过来，反正薛宝钗、林黛玉都在，不多史湘云一个。

史湘云来了不奇怪，不来才奇怪。很显然，史家不放人才是她没能出席贾元春省亲盛典的主要原因。

之前多次说过史家在四大家族中很“孤僻”，除非大事，绝不和三家联系。史家世袭罔替几代保龄侯，这一代更是一门两侯多出忠靖侯史鼎。忠靖侯与忠顺亲王一样，从封号能清楚传递出他们都是是皇帝亲信。反观四王八公没有一个“忠”字头。《红楼梦》这些细节很多。

贾家被抄家，源于所属四王八公集团被皇帝“削藩夺爵”。虽说八十回后原文散佚，但前文线索并不少。

忠靖侯史鼎是皇帝亲信，史家又与其他三家疏离，明明世袭罔替封赐不减少，却又开源节流，故意表现很穷，又对史湘云很刻薄……

以上种种证明一点：史家早发现皇帝“削藩夺爵”意图，想脱离四大家族小集团和四王八公大集团以自保。

不让史湘云参加省亲，却在省亲结束后马上放她来贾家，正是大事不糊涂，小事不聪明的臣子之道。

贾元春省亲最终坚定了皇帝除掉贾家决心，史湘云不在，是史家在大是大非上的态度与皇帝一致。省亲一结束，史湘云就跑出来，也是史家继续联络贾家，两边投机的意图。皇帝对这种小事也不会在意。

读明白《红楼梦》并不难，很多道理一想就通。从史湘云该来不来这种微妙的小事审视史家，史鼐史鼎两兄弟，无论是否亲兄弟，都不是省油的灯。政治觉悟比贾赦、贾政、贾珍之流强太多。史家最后绝不可能如贾家那般败落。而贾家当家人，眼光和见识都达不到这个水平，注定在为人臣子的路上一错再错，他们不抄家谁抄家。

声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。