大明风华中，作为朱棣深为信任的谋臣，黑衣宰相姚广孝虽不处朝堂，但却心怀朝堂。朱棣每逢难处，更是要亲至鸡鸣寺，问询一二。

其中，对于靖难之役乃至大明王朝之后的走向，姚广孝更是留下了三个预言。

一曰：飞龙在天，太子遽亡，倒覆江山与陛下；二曰：龙战于野，血色玄黄，主兄弟争于室，溅血禁中；三曰：白龙鱼服九年，亢龙有悔，堕于地，又溅血禁中，仇杀无尽无期。”

其实，在历史上姚广孝佛、道、儒三教皆通，对于推动朱棣发动靖难之役，也确实有着进言之功。但是事实上，真正让朱棣走向反叛，下定决心靖难，并准确预言未来的其实是一对《大明风华》中，并未出现的父子，他们便是袁珙、袁忠彻。

我们先看这三大预言，所谓的“飞龙在天”、“龙战于野，血色玄黄”、“亢龙有悔”，都是出自《周易》，为封卦卜之语。飞龙在天，意思左右逢源；龙战于野，血色玄黄，意思为群雄逐鹿，发生祸端；亢龙有悔，有戒骄之意，也指倨傲者不免招祸。

由此，这三大预言也便可解。其一，是指代朱棣要左右逢源，静待时机，太子朱标会早逝，天下将归于朱棣；其二，是指代朱棣之子朱高炽、朱高煦、朱高燧三子之间，因为皇位各不相让，最终导致手足相残、子侄相害（参见朱瞻基以瓦罐鸡方式处死朱高煦）；其三，是指代朱瞻基为政九年（实则当为十年）而亡，而后嗣朱祁镇、朱祁钰又因为权力而导致兄弟相残。

事实上，作为后人以上帝视角观瞻，这些预言颇有些神预言的味道。但在真实的历史记载中，这三则预言其实与姚广孝关系不大。而姚广孝起到的是引荐之功。就在朱元璋去世之后，建文帝朱允炆上位，他随即开始实施削藩。朱棣的同母弟周王朱橚，以及其他兄弟如代王朱桂等人，也首当其冲，纷纷被废爵、圈禁。

对于人为刀俎我为鱼肉的局面，朱棣对于是否起兵反叛，是踌躇不定的，这种犹豫不决即便是姚广孝进言都是存在的，而真正使他下定决心反叛的便是袁珙的到来。姚广孝见朱棣犹豫不决，便将当时早已名动天下的相士袁珙请来，朱棣也很调皮，与侍卫们身着同类甲胄，让袁珙相面。

谁知，袁珙见到便跪，更有语"龙行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，须过脐，即登大宝矣。"言外之意，已经是昭然若揭。龙、带角、天子，这样也才让朱棣坚定了反叛之意，遂以“清君侧”方式发动反叛，经过4年的战争，也果然如愿以偿，荣登宝座，成为真龙天子。

善相的袁珙，也因此而被封赏官职，他著述的《柳庄集》也成为后世相人的“必读文本”。不过永乐八年，76岁的他去世，朱棣不仅赐祭葬，还赠了太常司卿。而在他死后，他的儿子袁忠彻，则继承了他的衣钵，以相术闻达，而且他还尤其喜欢收藏，《清明上河图》也曾为他所藏。

对于相术上，比之家父他亦不遑多让。当时是，朱棣经常引兵北伐瓦剌、鞑靼、兀良哈等部，京师一样事物皆委托由太子朱高炽监国。但性情仁恭的朱高炽，却时常为其弟汉王朱高煦、赵王朱高燧的构陷。一次因为诬陷，朱高炽忧惧成病，药石无用，朱棣问策，袁忠彻命人将午门的榜单（等同于记载了朱棣对朱高炽的批评的宣传册）收回，如此朱高炽也果然康复。

而对于汉王、赵王的争权之举，他更是有着"七日内宗室有谋叛者。"之语，也真的就预言了汉王叛乱，甚至于明仁宗朱高炽的寿元，也准确无误的预测到了。对于大明王朝的走向，他也在与朱棣的漫谈之中，有过数百句的谶纬之语。

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