华夏文明主要是源自中原地区,而古代的中原地区多指河南地区其附近,河南是华夏民族早期主要居住地,也是今天绝大部分中国人的祖居之地。中国历史上绝大部分时间的政治中心,经济和文化中心都在河南。而在古时候的南岭一带,两广之地被称蛮夷之地,而这个地方就是今天故事发生的地方。
1983年的广州到处都在大兴土木。象岗山也被列在了规划之中,这个大约有50米高的“大山”,被施工人员用推土机推平了,然而挖了才不到20米深的距离,却出现了砂岩石板。工人不明白是什么情况,便那铁镐敲击了石板,一锄头下去周围的土块纷纷往下掉落,和赫然出现了一个大洞。在场的其他工人大惊,立即请来了考古文化专家。到场的专家往黑漆漆的洞中一看便发现了一个铜鼎,在这种地方发现如此规制的大墓,这不禁让人联想到赵佗,如果这真的是赵佗的墓葬那这可真的是个重大发现,于是立刻叫停了所有施工计划。
如果说墓主人真的是赵佗,那么在这里不得不提一下孙权,大家一定想不到吧,孙权曾经也是盗墓者,他还派几千大军挖遍广州的山,只为找到南越王赵佗的墓。孙权盗墓不为别的就是为了墓葬中的宝贝。赵佗是何方人物呢?孙权为何要盗掘他的墓呢?赵佗原本是秦始皇手下十名大将之一,深受秦始皇的器重。公元前219年,赵佗奉秦始皇之命,为副将,率领五十万大军征讨岭南。后来赵佗在南越自称为“南越武王”并分离出西汉并建立了独立的政权,就其实际控制疆域来看,说是一方的土皇帝也不为过。
我们再次回到83年,当年考古团队在发掘该墓也是也费了千辛万苦。帝王级别的墓葬肯定不会简易,虽让大家都做好了心理准备,但是没想到比想象中更艰难,起初墓葬之发掘了一道缝隙,刚好能容下一个人通过。虽然开头艰难,但队员们还是发现了墓葬中的铜镜,在当时唯有陪葬者,人们才会在其脸部放上铜镜。虽然是个小发现但也给队员们带了信心。
就在考古队员们信心满满的准备进入墓室时,一道石门堵在了面漆那,如果在不损坏墓室门的情况下是无法进入内部,但是对于考古队员们来说这些都是珍宝,怎舍得破坏一丝一毫,既然没有捷径那只有用最费时的方法:撬开墓室顶盖进入前室。可喜的是这些努力都不是白费的,这个时候专家们在墓顶发现了彩绘,要知道这时当时在我国发现的最早的彩绘石室墓。但发掘到这里大家却有些疑惑,墓顶既然有彩绘,按理说墓葬内应该有更高级的随葬品,但实际上目前还没有发现较为珍贵的随葬品。
待队员们准备进入内室再探究竟时,又一道石门屹立面前,且门后还有石器吧石门堵得死死的,如果不破坏墓葬那只有另寻他法了,考古队员们冥思苦想最终在石门下方凿出一条通道,先让瘦小的队员进入再打开石门,如此一来就好办了。在顺利通过石门后队员们准备大干一番,但实际上的新发现少之又少,后来一位工作人员在整理随葬品时发现了一枚印章“景象令”。这个消息让有些松懈的考古队员精神大振。因为“景象令”为汉朝宫廷官职,专门掌管国王家事的一种官职。既然墓葬里有“景象令”殉葬,那么墓主人极有可能是南越国国主赵佗。
考古队员们在西耳室又发现了“长生不老药”。自古以来帝王就追求长生不老,这也没有什么稀奇。待到东耳室的新发现更让队员们精神抖擞,因为在这里又发现了编钟,这些都是宫廷乐器,上面刻有“文帝九年,乐府制造”。此时队员们心里的弦都紧绷了,因为这里的“文帝“是南越国第二任国王“赵胡”,那这座墓葬有可能就不是赵佗的了。但专家们说未必是这样,也有可能编钟已经造好了才放进墓室里的。所以要证明墓主人的身份还是要看主墓室的东西。当队员们进入主墓室时惊呆了所有人,在这里大家又发现了珍贵的丝缕玉衣服,做工精美奢华无比。
本以为此行到这就要结束了,谁知道最后一项发现是尤为关键的,这便是两枚印章,皆为帝印,千万别小看两枚印章,墓葬中的印章一般都是墓主人身份的重要作证。其中一枚印章上刻有”赵眜”,史书上也从未记载南越国有这么一位叫“赵眜“的君主,但另一方“文帝行玺”却证明该墓的主人为二代君主赵胡。这到底为何呢?专家解释,赵眜应该才是二代君主的本名,而史记上的“赵胡“是汉人记载的南越国二代君主的名字。或许大家都感到了遗憾,因为这座墓葬并非传闻中的赵佗墓,但是我们相信这一切都是有价值的。
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