华夏文明主要是源自中原地区，而古代的中原地区多指河南地区其附近，河南是华夏民族早期主要居住地，也是今天绝大部分中国人的祖居之地。中国历史上绝大部分时间的政治中心，经济和文化中心都在河南。而在古时候的南岭一带，两广之地被称蛮夷之地，而这个地方就是今天故事发生的地方。

1983年的广州到处都在大兴土木。象岗山也被列在了规划之中，这个大约有50米高的“大山”，被施工人员用推土机推平了，然而挖了才不到20米深的距离，却出现了砂岩石板。工人不明白是什么情况，便那铁镐敲击了石板，一锄头下去周围的土块纷纷往下掉落，和赫然出现了一个大洞。在场的其他工人大惊，立即请来了考古文化专家。到场的专家往黑漆漆的洞中一看便发现了一个铜鼎，在这种地方发现如此规制的大墓，这不禁让人联想到赵佗，如果这真的是赵佗的墓葬那这可真的是个重大发现，于是立刻叫停了所有施工计划。

如果说墓主人真的是赵佗，那么在这里不得不提一下孙权，大家一定想不到吧，孙权曾经也是盗墓者，他还派几千大军挖遍广州的山，只为找到南越王赵佗的墓。孙权盗墓不为别的就是为了墓葬中的宝贝。赵佗是何方人物呢？孙权为何要盗掘他的墓呢？赵佗原本是秦始皇手下十名大将之一，深受秦始皇的器重。公元前219年，赵佗奉秦始皇之命，为副将，率领五十万大军征讨岭南。后来赵佗在南越自称为“南越武王”并分离出西汉并建立了独立的政权，就其实际控制疆域来看，说是一方的土皇帝也不为过。

我们再次回到83年，当年考古团队在发掘该墓也是也费了千辛万苦。帝王级别的墓葬肯定不会简易，虽让大家都做好了心理准备，但是没想到比想象中更艰难，起初墓葬之发掘了一道缝隙，刚好能容下一个人通过。虽然开头艰难，但队员们还是发现了墓葬中的铜镜，在当时唯有陪葬者，人们才会在其脸部放上铜镜。虽然是个小发现但也给队员们带了信心。

就在考古队员们信心满满的准备进入墓室时，一道石门堵在了面漆那，如果在不损坏墓室门的情况下是无法进入内部，但是对于考古队员们来说这些都是珍宝，怎舍得破坏一丝一毫，既然没有捷径那只有用最费时的方法：撬开墓室顶盖进入前室。可喜的是这些努力都不是白费的，这个时候专家们在墓顶发现了彩绘，要知道这时当时在我国发现的最早的彩绘石室墓。但发掘到这里大家却有些疑惑，墓顶既然有彩绘，按理说墓葬内应该有更高级的随葬品，但实际上目前还没有发现较为珍贵的随葬品。

待队员们准备进入内室再探究竟时，又一道石门屹立面前，且门后还有石器吧石门堵得死死的，如果不破坏墓葬那只有另寻他法了，考古队员们冥思苦想最终在石门下方凿出一条通道，先让瘦小的队员进入再打开石门，如此一来就好办了。在顺利通过石门后队员们准备大干一番，但实际上的新发现少之又少，后来一位工作人员在整理随葬品时发现了一枚印章“景象令”。这个消息让有些松懈的考古队员精神大振。因为“景象令”为汉朝宫廷官职，专门掌管国王家事的一种官职。既然墓葬里有“景象令”殉葬，那么墓主人极有可能是南越国国主赵佗。

考古队员们在西耳室又发现了“长生不老药”。自古以来帝王就追求长生不老，这也没有什么稀奇。待到东耳室的新发现更让队员们精神抖擞，因为在这里又发现了编钟，这些都是宫廷乐器，上面刻有“文帝九年，乐府制造”。此时队员们心里的弦都紧绷了，因为这里的“文帝“是南越国第二任国王“赵胡”，那这座墓葬有可能就不是赵佗的了。但专家们说未必是这样，也有可能编钟已经造好了才放进墓室里的。所以要证明墓主人的身份还是要看主墓室的东西。当队员们进入主墓室时惊呆了所有人，在这里大家又发现了珍贵的丝缕玉衣服，做工精美奢华无比。

本以为此行到这就要结束了，谁知道最后一项发现是尤为关键的，这便是两枚印章，皆为帝印，千万别小看两枚印章，墓葬中的印章一般都是墓主人身份的重要作证。其中一枚印章上刻有”赵眜”,史书上也从未记载南越国有这么一位叫“赵眜“的君主，但另一方“文帝行玺”却证明该墓的主人为二代君主赵胡。这到底为何呢？专家解释，赵眜应该才是二代君主的本名，而史记上的“赵胡“是汉人记载的南越国二代君主的名字。或许大家都感到了遗憾，因为这座墓葬并非传闻中的赵佗墓，但是我们相信这一切都是有价值的。

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