在众多影视剧中，六扇门执掌权柄，无论抓捕羁押，还是审查办案，都属于六扇门职权。回归历史之中，权柄极大的明朝六扇门是真实存在的吗？

实际上，明朝并没有六扇门这样的机构，所谓的六扇门，其实是明朝三法司的合称。

六扇门

三法司的由来和发展

战国《商君书·定分》书中曾记载：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”

三法司由此而来，同时这也是律法刑狱体系中三权分立的早期体现。

时至明朝，三法司由刑部、都察院、大理寺组成。

六扇门剧照

三法司的权力

三法司中，刑部权力最大，除了掌审判之职能，还有“凡军民、官吏及宗室、勋戚丽于法者，诘其辞，察其情伪，傅律例而比议其罪之轻重以请。诏狱必据爰书，不得逢迎上意。”的职责。

同时“凡有殊旨、别敕、诏例、榜例，非经请议著为令甲者，不得引比。凡死刑者，即决及秋后决，并三覆奏。凡大祭止刑。凡赎罪，视罪之轻重，斩、绞、杂犯、徒末减者，听收赎。”

刑部辖下十三个清吏司，分别掌管十三省及监管所分京府、直隶等衙门的刑名，总揽了全国的刑罚之事。

刑部掌刑罚，大理寺则主要负责“审谳平反刑狱之政令”，也就是对冤案和错案的平反驳正。

至于三法司中的都察院，除了主持都察院事务，他们的主要职责就是“专纠劾百司，辨明冤枉，提督各道及一应不公不情等事”，为“天下耳目风纪词”的调查报告机构存在，还对学术研究和上书陈言有纠劾的责任。

三法司中三大组织的分立，除了起互相监督作用外，还在某种程度上保障了办事的效率，同时为保证司法公正，定罪权也落到了三法司的头上，即三司会审制度。

“凡发审罪囚，有事情重大、执词称冤、不肯服辩者，具由大理寺奏请，会同刑部、都察院或锦衣卫堂上官，於京畿道问理。”

大意就是大理寺出现难以裁定的事务时，可以上疏皇帝，请求刑部、都察院进行联合调查，审理判决。

三司会审

由此可见，三法司职能之广，职权之大。

同时，就连明朝最为神秘的锦衣卫，在很多方面都受到了三法司的掣肘。

锦衣卫，身为皇帝亲军，主业是“掌天子仪仗”还有“侍卫君王”，有时也会外派刺探军情，但在司法职能上，并非我们想象中的那么大。

首先，锦衣卫不能随意逮捕人，其次，锦衣卫虽为皇帝亲军，但在办案流程上，也必须按照司法程序走。比如说锦衣卫提审犯人时，需要三法司中刑部给事中的签名。

《万历问刑条例》曾记载：“法司凡遇一应称冤调问及东厂、锦衣卫奏送人犯，如有冤枉及情罪有要矜疑者，即与辩理，具奏发落，毋拘成案。若明知冤枉不予辨理者，以故人入罪……”

大意就是说锦衣卫审理的案件结果，在三法司手中是可以随时推翻的，且判决结果由三法司下达。

三司长官

此外，锦衣卫在前往地方审理案件时，三法司可派遣随行御史进行监视。

诸如种种，更在侧面说明在三法司在司法刑狱方面拥有的极大权威。

纵观明朝数百年，掌控着国家司法刑狱的始终是以刑部、大理寺、都察院组成的三法司，即影视剧中的六扇门。

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