从古至今，贫穷一直都是困扰人类的问题，穷是一个相对的概念，除了少数的大富翁，很多人都会觉得自己穷，你的收入永远无法满足自己的需求。不过有自尊心的人很少会和人哭穷，因为这样会有失颜面。穷可以，但是颜面不能失，这可以和古代诗人们学一学。

古人虽穷却不颓废，王维淡然一笑说“行到水穷处，坐看云起时”；王勃曾在滕王阁上抒写“穷且益坚，不坠青云之志”；李白更是潇洒“千金散尽还复来”。人穷不可怕，怕的是因为穷而失去了斗志，失去了自尊。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”经历了贫困，才会奋斗，才有可能成功。所以暂时的贫穷不应该当作耻辱，而应该作为自己不懈的动力。

古代诗人大多也都很穷，有钱的是少数，似乎每个人都经历过穷困潦倒的时候。“郊寒岛瘦”孟郊和贾岛是对难兄难弟，两个人都很穷困，贾岛是“两句三年得，一吟双泪流”，孟郊是“破屋无门扉”，就连狂傲不羁的李白也遇到过“主人何为言少钱”这种没钱的尴尬事，要知道他和贺知章的相遇就是因为“金龟换酒”而结识的。所以贫穷不是你我这种普通人的遭遇，就连这些名人大咖也如此。

要说古代诗人中最公认贫穷的，当属“诗圣”杜甫，早年的杜甫也过过富有的生活，怎奈生不逢时，中年之后杜甫贫苦潦倒，总是生活在贫穷和饥饿中。不过人穷不能志短，就算是自己生活没有保障，也不能忘掉志向，身处逆境仍然心系国家，于是杜甫写下了一首最有觉悟的诗，一不小心流传了千百年，还成了每个学生必背的古诗。

《茅屋为秋风所破歌》

唐 · 杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

这首诗很多人在上学的时候都背过，特别是最后几句是杜甫忧国忧民的思想体现。试问一位连自己的生活都没办法保障的人，还能想着那些比自己还要贫困的穷人，这种心胸岂是一般人能比的？在成都浣花溪边的岁月已经不是杜甫最落魄的时候了，最起码他结束了漂泊无依的岁月，在这里能有一个栖身之所。不料到了八月，大风飞扬，大雨滂沱，生活一下子陷入了困境。这首诗写的就是此时情景。

一句“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”体现其生活境遇痛苦不堪的情景。被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉时不小心把被子蹬破了。房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏，屋内没有一点儿干燥的地方，这样的日子换做谁都会苦不堪言。

但是心怀天下的老杜，并没有沉溺于自己的落魄潦倒而自怨自艾，反而写道“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”“如果有一天能得到千万间宽敞高大的房子，我要庇覆天下贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！”这就是杜甫，虽然穷困仍心系天下。即使自己受冻挨饿，也要想着那些穷苦的人们。

疫情期间，许多并不富有的人伸出了他们的援助之手，几元、几十元的捐款看起来微不足道，但是却承载了大爱，反观一些“有钱人”捐款十几万可能还不如平时买的一个包贵。虽然没有必要站在道德的制高点来指责别人，但是人性和格局一目了然。所以，物质贫穷不可怕，思想贫困才致命，向所有善良的人致敬。不知道看了这篇文章你有什么想法吗欢迎留言，我们一起来讨论。

编辑：朱佳伟

责任编辑：李伶

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