《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治等产生了深刻影响 。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑
这里面告诉我们一条规律:世间的一切,都是矛盾对立而存在的。根据规律,“成事”和“毁事”,是一对矛盾。如果你一味地发力,追求“成事”,结果往往得到“毁事”。普通人的思维,追求成功,拒绝失败。人的本能,是想要的东西,就努力争取。规律告诉你,平衡好一对矛盾,适当地用力,才能轻松得到自己想要的东西。具体的做法,是放轻松,心态上淡定,行动上认真,这样做事,最容易走向成功。我执,我非要得到,是成事的绊脚石。
以其不争,故天下莫能与之争
因为从来不与人相争,所以天下没有人能争得过他因为无所求,所以没有负担,因为不争,所以没有压力。这样,就可以头脑清醒,思路清晰,就更容易把当下的事情做好,虽然没有想过成功,但是因为做得好,走得稳,自然而然的就成功了。越是不争,他做的越好,达到的成就也就无人能及,因此老子说,天下莫能与之争。越是绞尽脑汁的算计,失望就越多,而一旦什么也不在乎了,不再用心智去强求结果,而是踏踏实实,稳稳当当的把每一个细节都完善,日积月累,反而可以得偿所愿。
人皆知有用之用,而莫知无用之用也
普通人过分相信自己的五官,眼见为实,耳听为虚。五官是人认知世界的工具,也是认知世界的局限。因为五官感知到的范围,很窄,很窄。这个世界的很多存在,就在人五官感知的范围之外。人想当然地以为,感知到的,就是存在的;感知不到的,就当它们不存在。然而,宇宙之大,宇宙之深远,并不以人的意志转移。
编辑:徐俊芳
责任编辑:李伶
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