《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治等产生了深刻影响 。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑

这里面告诉我们一条规律：世间的一切，都是矛盾对立而存在的。根据规律，“成事”和“毁事”，是一对矛盾。如果你一味地发力，追求“成事”，结果往往得到“毁事”。普通人的思维，追求成功，拒绝失败。人的本能，是想要的东西，就努力争取。规律告诉你，平衡好一对矛盾，适当地用力，才能轻松得到自己想要的东西。具体的做法，是放轻松，心态上淡定，行动上认真，这样做事，最容易走向成功。我执，我非要得到，是成事的绊脚石。

以其不争，故天下莫能与之争

因为从来不与人相争，所以天下没有人能争得过他因为无所求，所以没有负担，因为不争，所以没有压力。这样，就可以头脑清醒，思路清晰，就更容易把当下的事情做好，虽然没有想过成功，但是因为做得好，走得稳，自然而然的就成功了。越是不争，他做的越好，达到的成就也就无人能及，因此老子说，天下莫能与之争。越是绞尽脑汁的算计，失望就越多，而一旦什么也不在乎了，不再用心智去强求结果，而是踏踏实实，稳稳当当的把每一个细节都完善，日积月累，反而可以得偿所愿。

人皆知有用之用，而莫知无用之用也

普通人过分相信自己的五官，眼见为实，耳听为虚。五官是人认知世界的工具，也是认知世界的局限。因为五官感知到的范围，很窄，很窄。这个世界的很多存在，就在人五官感知的范围之外。人想当然地以为，感知到的，就是存在的；感知不到的，就当它们不存在。然而，宇宙之大，宇宙之深远，并不以人的意志转移。

编辑：徐俊芳

责任编辑：李伶

声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。