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如果说女人的世界在厨房，男人的世界就在书房。
书房从来都是男人的领地。坐在书房里，能给男人带来一些现实中无法实现的满足感。诚实如周作人，也会说：自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。
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如果说车是男人的情人，
那么书房便可称得上是男人的红颜知己。
在这里他可以随心所欲的畅聊理想，在这里他可以自由自在的舒展抱负，在这里他可以无所顾忌的谈天说地，在这里他可以无拘无束的诉说衷肠。
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书房是一个家庭的奢侈品。
非必需，但必要。
书房是男人做梦的地方。没有书房，何谈梦想。
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书房，古代称书斋，是住宅内专门作阅读、自修或工作之用的房间。称书斋，寓有高洁清雅之意。古书《说文》中记载:斋，洁也。
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古代文人觉得身入书房，心神俱静，修身养性，就如同斋戒一样。书斋是以个人名义所建，以主人和好友为主体进行文化艺术活动，又称作文房。
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在中国传统宅院中，除祖堂外，书斋是文人惟有的精神场所。正如“饮冰室书斋”主人梁启超先生指出的:“如人饮水，冷暖自知。”为学、做人总要亲自躬身践行，才能有所得。
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文人书斋的雅味有三:一为，书斋之贵，在于养性明志，使人品格高尚；二为，书斋之妙，在于通天接地，使人心驰神游；三为，书斋之静，在于隔绝尘世，使人心宁神静。
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《书斋说》讲:书斋宜明朗，清净，不可太宽敞。明净，使心舒畅，神气清爽，太宽敞会损伤目力。又讲:窗外四壁，藤萝满墙，四周种芸香草，自然青葱郁然，门旁左放洗砚池，右养锦鲤五七条，呈现自然的生机与活泼。
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斋中设长桌一张，放置古砚、水注、笔格、笔筒、笔洗、糊斗、水中丞、镇纸等物各一。中置秉烛夜读之物或文竹、松柏盆景。
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室左边小木床一张，床头摆小几，上放插瓶一只，以鲜花收集香气，或将蒲石放上以收集清晨的露水。内墙挂山水画一幅，(字画、对联也可)或挂壁瓶，四季插花用。合适的地方，可摆座椅二张。室右边设置书架，书架上陈列书、帖。
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“一缕书香压百香”，是中国传统文化对书的记载和传播功能的评价。书斋也就成为文人学习思考、开启智慧、凝神静思、陶冶情操、运筹帷幄的文化殿堂。
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文房用具——笔、墨、纸、砚，至使书斋蕴含了深厚的人文内涵、浓郁的时代特征与独特的地方风貌，它们与书斋的清雅静谧交相辉映，寄托着文人的人生期求，逸散着传统文化的幽香。
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“幽幽书香静心处”的书斋，是文人的安身立命之所，人人都要营造一种浓郁的文化氛围。在这个小天地里，可读书、可吟诗、可作画、可习字、可弹琴、可对弈、可会友、可议事、……。
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“丈夫拥书万卷，何假南面百城”。在书的城池中做主宰者胜过在铁蹄上争天下！
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“有书真富贵，无事小神仙”。书中的红颜天下难求，书中的富贵价值连城。沉浸书海，不理世俗，这感觉还真是赛过活神仙呢！
编辑：张子杰
责任编辑：李伶
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