在现在很多书法专家、学者开始抨击“馆阁体”，他们认为“馆阁体”书法过于形式化，千篇一律、严谨整齐，而缺少书法的艺术性。
他们认为写得太过于严谨整齐的字，就没有了艺术性，就不是好书法。其实这个看法是错误的，书法不仅有艺术性，更应当具有实用性。
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《药师琉璃光如来本愿功德经》
“馆阁体”在明朝被称为“台阁体”，鼻祖是当时的书法家沈度，他书法自成一家，写出严谨工整，极具法度的书法，婉丽飘逸，雍容矩度，深受明成祖朱棣的赏识，明成祖赞誉他是“我朝羲之”。于是沈度的书法成一代书风，发展成了官方字体，凡科考、奏章、公告皆使用“台阁体”。
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《药师琉璃光如来本愿功德经》
在明、清时期，台阁体、馆阁体颇为盛行，尤其是士大夫阶层，都以写得一手漂亮、工整的馆阁体为豪。
馆阁体的特点是光亮、方正、乌黑。用墨一定要是油烟墨，如何才能让阅卷老师辨识清楚。其实写好一手馆阁体并非易事，需要下一番苦功夫，需要身心俱稳，脚踏实地去练习。
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《药师琉璃光如来本愿功德经》
而现在反对馆阁体的人，未必肯下苦功夫，连最基本的楷书都不好，才会去批判馆阁体。当书法失去了实用性，一味强调艺术性，就会完全沦为浮躁、功利的产物了。
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《药师琉璃光如来本愿功德经》
就好比现在的书展吧，多见龙飞凤舞，以行、草居多，少见楷书。好多参展者实际都不是能静下来习字的人，他们浮躁的不踏实的人品使得他们与楷书无缘，丑书的出现也就不足为怪了，对馆阁体抨击诋毁更不足为怪。现在知道为什么很多人抨击“馆阁体”了吧，以上才是背后原因。
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《药师琉璃光如来本愿功德经》
实用性是学习书法的第一阶段，是基本功，唯有静下心来写好楷书，再去学习行书、草书，才会偏离书法的轨迹。
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《药师琉璃光如来本愿功德经》
在清朝能写出一手惊艳小楷者比比皆是，比如说郭尚先、林则徐、成亲王、黄自元等人，其实除了这些人的书法作品，还有一副非常惊艳的小楷作品，名为《药师琉璃光如来本愿功德经》，堪称是清朝馆阁体中的极品。
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《药师琉璃光如来本愿功德经》
这件小楷作品以金粉瓷青笺写就，通篇一丝不苟，笔笔到位，无一丝一毫的懈怠，用笔为圆，结字为方，非有精深的功力所难为。
编辑：徐俊芳
责任编辑：李伶
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