“20世纪上半叶有不少为后世景仰的国学大师，其中王国维、章太炎是公认‘大师中的大师’。而我的老师姜亮夫曾先后师从王、章二人，这种经历少之又少。”今年5月19日，恰逢国学大师姜亮夫先生诞辰119周年，在上海古籍书店海上博雅讲坛的《姜亮夫论学集》首发暨讲座现场，姜亮夫晚年助手、浙江大学马一浮书院特聘教授傅杰忆起师生情缘历历在目。

傅杰所编的《姜亮夫论学集》由商务印书馆新近推出，他与姜亮夫先生之女、浙江省社科院文学所研究员姜昆武，上海世纪出版集团副总裁彭卫国，商务印书馆上海分馆总经理贺圣遂，共同忆往事，谈新书，缅怀一代学术宗师的治学之道。

姜亮夫1902年生于云南昭通，青年时代求学于成都高师和清华国学院，师从林山腴、廖平、王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任、章太炎等多位先生。毕业后曾在无锡中学、持志大学、复旦大学、云南大学等多所学校任教，1983年组建杭州大学古籍研究所，任所长。

他笔耕不辍，著述丰硕，一生最擅长的领域为敦煌学和楚辞学，著有《莫高窟年表》《敦煌学概论》《敦煌学论文集》《楚辞通故》《屈原赋校注》等多部著作，汇录为24卷本《姜亮夫全集》，2002年由云南人民出版社出版。其中，《楚辞通故》一书被海内外专家誉为“当今研究楚辞最详尽、最有影响的巨著”。

作为卓有成就的教育家，姜亮夫“姜门桃李遍天下”。1983年成为杭州大学（现并入浙江大学）古籍研究所首届硕士研究生，傅杰就师从82岁姜亮夫，毕业后担任其助手。“哪怕姜先生九旬高龄仍在不停读书，他常问我书店里现在有啥子好书，我将书名报上，他便指点哪些要买，哪些要不得。榜样的力量对于一个人的影响是一辈子的。”

浙江师范学院首届古汉语研究生与姜亮夫（后排左三）

傅杰记得，入校之前，先生即为弟子手订培养方案——既要求我们由博返约，打下宽广的基础，又要求“通过读具体的书，来改革务虚的做法”。

“他为我们设计了多种课程与专题讲座，除小学和文献学基础外，又由沈文倬师讲授经学源流，刘操南师讲授天文历算，雪克师讲授《汉书·艺文志》，郭在贻师讲授《说文解字》；复请王伯敏教授讲授古代绘画，沈康身教授讲授古代建筑，王锦光教授讲授古代科技，陈桥驿教授讲授历史地理，尽量扩大我们的知识面”，试图“使每个学生都能成为通才，而不是电线杆式的‘专家’”。同时他选定12种堪称中国文化源头的典籍，根据篇幅分为六大六小，前者是《诗经》《尚书》《左传》《荀子》《庄子》《韩非子》，后者是《周易》《老子》《论语》《礼记·曲礼》《礼记·大学》《屈原赋》，责令我们自选一大一小，精读细读，切实掌握，并以此为范围，来做专题研究，并为这12种书分别写了言简意赅、很带个人色彩的研修指导。“他对于哪些书精读、哪些泛读、哪些要不得，直言不讳，保证了学生治学的路数是正确的。”

这些“独家设计”的特色课程与治学之道，也收入了《姜亮夫论学集》，予今人启发。傅杰定下的编选原则，一是呈现姜先生学术成就和治学方法，二是尽可能选择较多读者可能普遍关注的内容，力图让专业和非专业读者都能产生兴趣。

书中姜亮夫自谦道：“谈谈自己怎样从一个毫无所知的人，成为现在这样稍有工作能力的人。我没有什么专长，而且是一个天资迟钝的人”；“我是一个在社会科学领域里学习的人，但走了若干弯路、险路，现在的这个路子，是排除了一些歧路才慢慢确定下来的。我本来是个钝根的人，可取的只有下笨功夫这一点，许多事都是在笨求中得到一线光明，一丝成就。我现在就把这些经过，点滴记下，是自白，是与人互勉，都不去计较，但希望读者不要把我看成是什么专家，我只是一个人文科学的爱好者，只是一个种瓜种豆的人，所生产的不过是瓜、豆而已。”

他还不吝分享了趣事——

懂得读书要有一定的基础，要有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的精神，不要作空发议论、无关痛痒的文章及顺风倒的诗词；懂得了学术是有流派的，即使是一个人的学问，也可能早晚有区别，因此不但要看他全部的作品，还要分别他作品的早晚。

学习的过程中，我觉得“生也有涯，知也无涯”，因此读书倒也十分用功。追想起来也颇有些笑话。譬如学罗素的《数学原理》，我因为没有数学基础，连看都看不懂，就不断地补习数学。我在口袋里放了粉笔，看到黑的地方就写，常常写得头昏脑胀。有一次我踱到校门外，觉得有一块漆得墨黑乌亮的黑板，我拿出粉笔，就演起解析几何来，并不觉察这是辆黄包车，直到车主人拉起车子走，我被车轮夹住，车主人还以为是小孩子，连连喊着“别闹别闹”，这时我已被车拉倒了，头皮也擦破了。我觉得这种昏头昏脑的行径，对我当时的进修起了一定的作用，但在今天的社会是不需要这样的。

《姜亮夫论学集》全书收文近30篇，分上下两卷，上卷为文化史与学术史，收录《新经疏》《诸子古微》《敦煌经卷在中国文化学术上的价值》等十余篇文章，是对姜先生一生着力最勤之领域基本情况的梳理；下卷为治学历程与治学方法，收录《我是怎样做研究工作的》《根底之学与博与专的道路》《忆清华国学研究院》《我与敦煌学》等文，回顾了姜先生一生的学术历程，可从中见出治学特点、方法与态度，堪称内容丰富的“大家小书”。

“他常说自己是一个笨鸟，天才不够，就要尽量吸收精华。而这本论学集的意义，就是把他悟到的东西收集起来，留给后人。”姜亮夫之女姜昆武总结，父亲的一生，首先是勤奋，其次是有运气遇到很多师友，第三是悟性。贺圣遂在复旦大学古籍研究所工作时，曾赴杭州拜访过姜先生；彭卫国在华东师范大学学习古典文献学时，还记得老师顾廷龙布置作业抄写《清史稿》中的“儒林传”和“说苑传”。“现在不会因为买不到书而抄书，但老先生们肯下苦工夫的治学精神不应被遗忘。”他们谈到，《姜亮夫论学集》折射了老一辈学者的治学方法、精神及坚守传统文化的气概，“当年老先生见到我们这些年轻人，总觉得充满希望，寄语后辈求学问道得真知，成为知行合一的真人。”

在书中附录的《师范》中，傅杰写下晚年姜亮夫常伤怀的事有三：一是回想起关怀教诲过他的章太炎、王国维、梁启超、陈寅恪诸老师——他不曾忘记在清华国学研究院，一天晚上去谒见导师王国维，辞别时王先生让人打起灯笼，一起把他送过流水桥，叮咛说你眼睛不好，过了桥路就好走了；二是回想起他历年佚失的文稿；三是曾经拥有而已不再拥有的图书。“我当时不能体会扎实精熟一本书的好处，很想一口吃成胖子。正好先生同时还要我们随训诂、音韵、目录等必修课，阅读《尔雅》《广韵》和《四库全书总目》，我便提出要以十二书外的《总目》作为主攻对象。先生当即予以否决，说：《总目》是必须看的，但不能代替原典的研习；它评了很多书，你都没有读过，只能徒记所列的书名，焉能知其评价的得失？那样你就只能是浮在面上了。说来这本是前辈学者共同的治学经验，而从先生的《思师录》中，我更了解了先生教学思想的渊源。”

恰如先生所说：每一种学术，都有它自己不可磨灭的“道”在，希望大家“要把握住自己的‘道’，搞一些光明正大有价值的学问”，傅杰感慨：时间过了近30年，先生也早已离去了，“但他的话仍然回响在这个世界上，还是那样掷地有声。”

编辑：许旸
图片：出版方
责任编辑：黄启哲

*文汇独家稿件，转载请注明出处。