《漫游者说一个哲学家的心路历程》彭富春著团结出版社出版

陈华文

总有些人认为，这辈子能否成为人上之人，取决于父辈的社会地位和经济实力。然而，读罢《漫游者说：一个哲学家的心路历程》，能给人满满的精神正能量。

该书作者彭富春现为武汉大学哲学学院教授、博导，主要研究美学一般理论、德国现代哲学以及中国先秦思想，曾出版《论孔子》《论国学》《论老子》《论海德格尔》《论中国智慧》《哲学美学导论》等专著。《漫游者说》系其用朴实的语言、诚挚的感情，追溯求学、生活、工作之旅。全书依次分为“田野之子”“青春的梦幻”“思想者与写作者”“光明与黑暗”“在哲人与诗人之乡”五大部分。

在前言中，彭富春写道：“我自比漫游者，我自说漫游的故事，或许有人会问：这是一条什么样的漫游之路？我的回答是：也许它只是一条奋斗者的道路，一条自强不息的道理，一条追求爱、智慧与美的道路。”

彭富春的祖辈，是湖北江汉平原上脸朝黄土背朝天的农民。1965年，在他年仅两岁时，父亲离世。他的童年，最朴素的梦想就是能吃饱饭，过年有鱼肉吃。

自幼喜爱文学的彭富春，通过勤奋与努力，在1979年考取武汉大学中文系。他动情地写道：“到了大学，我不会住在破旧的房子里，担心暴风雨的到来，不会只吃米饭、咸菜和辣椒酱，也不会穿被人穿过的旧衣服，我也不会因没有钱而看不起病了。大学将是一个新的世界，我将成为一个新人。”笔者也是农家子弟，读到此处，百感交集的眼泪夺眶而出。

上世纪八十年代初期，改革开放的序幕徐徐拉开，探讨文学作品成为许多年轻人共同的话题。但随着知识视野的扩大，大三时，彭富春的注意力转向了哲学、美学，甚至萌生过转专业的想法。文学需要激情、想象力和生活阅历，哲学则强调理性、反思、论证和推导。彭富春接受过文学的系统训练，同时对哲学也如痴如醉，感性与理性之间的互补与交融，使得他对于哲学的分支——美学情有独钟。

在那个哲学、美学走红的年代，哲学家、美学家李泽厚的系列论著深深吸引了彭富春。留校工作两年后，他报考中国社科院研究生院哲学系美学专业。书中记述了彭富春赴京面试与李泽厚初次见面的情形：“他给我一本书，并指明了其中的章节，要求我明天译出来，后天交到哲学所办公室。这就是我面试的任务。”不到一天，彭富春就提交了面试作业。

“从事科学研究就是要做一个孤岛上的灯塔守望者，如果不能忍受孤独的话，你们最好不要当哲学家。”对于导师这句话，彭富春铭记在心，他写道：“作为李泽厚教授的学生，如果要成为他那样的学者，那么我也必须让自己生活在孤岛之中，哪怕在滚滚红尘中有无数的欲望和诱惑。”

在读研期间和毕业后回武大任教的那几年，彭富春开始在学术界崭露头角。1987年，他出版第一本著作《生命之诗：人类学美学或自由美学》，接着翻译了德国哲学家蓝德曼的《哲学人类学》、德国哲学家海德格尔的《诗·语言·思》。他自学德语，并于1991年前往德国奥斯纳布吕克大学，师从哲学大师海德格尔的弟子博德尔教授。1997年，彭富春获哲学博士学位，成为武汉大学第一位留德哲学博士。