古时候的交通并不发达，所以人们从一个地方赶到另一个地方，往往需要几天时间，期间还可能遇不到客栈，这时候，赶路的人就需要找个地方歇息一宿，养好精神，第二天才能继续赶路。但古人却常说：宁可野宿荒坟，不可夜居古庙！这又是为何？莫不成是因为古庙比荒坟还可怕吗？

其实，这句话还是蛮有道理的。

首先，可怕的不是古庙，而是人。

“君须知万物不类，有人类而不知怪者，有怪类而贤于人者，不可执一论也。”

古庙可以遮风避雨，而且不用收费，自然是赶路人夜宿的最佳选择，但知道这点的可不止赶路人，强盗和土匪自然也是知道的。所以，有一部分强盗土匪专门守着古庙，寻找落单的赶路人下手。这时候，赶路人夜居古庙无疑是自投虎口，毕竟，一遇到强盗或者土匪，轻则破财消灾，重则小命不保。

而荒坟虽然也可怕，但主要是人们对鬼神的敬畏，所谓不做亏心事，不怕鬼敲门，再加上鬼神属于未知领域，而人们往往对未知领域充满好奇和侥幸心理，于是乎，古人赶路需要夜宿时，就比较倾向于荒坟。

另外，这荒坟并不一定都是坟墓，也包括野外或者一些比较安静、没人的地方。

也就是说，和虚无缥缈的鬼神相比，人们更害怕人，所以古人就不太乐意夜居古庙。

第二，古庙存在坍塌的可能。

古时候的建筑以土木结构为主，而土木建筑对于维护的要求还是比较高的，要是长时间不维护，就会呈现出相当破败的状态。

由于庙宇的职能是供奉神明，室内宽敞，也就导致了庙宇屋顶结构的悬空距离比一般的房屋更大，加之庙宇往往修建于山阴处，空气比较潮湿，容易滋生虫豸，而这些都加剧了庙宇的破败。所谓的古庙，大部分都是破庙，有一些古庙可能好久没人修葺了。

这时候，古庙就存在着安全隐患。

第三，长辈的提醒。

出门在外，父母总会再三叮嘱，提醒孩子在旅途中需要注意的事项，有些父母也会提醒自己的孩子不要夜居古庙，受此影响，古人遇到古庙时就比较谨慎，不敢轻易夜居。

说起来，在一些小说和灵异故事中，有不少故事就发生于古庙中，时间还是晚上。

例如，《水浒传》中第十回，林教头风雪山神庙，说林冲几经周折被分配到草料场负责看守工作，因大雪压塌住所，林冲无奈之下来到了一个破旧的山神庙，恰巧听到了门外陆谦、富安和差拨三人的谈话，得知自己已被陷害，而且差点被害死，林冲在恼怒之下就提枪戳死三人，并将陆谦剖腹剜心。

而在《聊斋志异》中，就有大量关于古庙的灵异事件，比如《山魈》，讲的就是一个秀才跑到古庙读书遇到山中妖怪的故事。再比如，有个叫宁采臣的人，就是因为在古庙里住了一晚上，从而惹了一身麻烦。

总之，之所以说宁可野宿荒坟，不可夜居古庙，主要就是有时候人比鬼怪还可怕。

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