01躲过了圆明园浩劫的“十二美人”

《雍正十二美人图》为工笔重彩人物绢本，一幅一像，共十二幅，分别描绘12位身着汉服的宫苑女子的生活情景，手法写实逼真，画法精细严谨，设色浓艳绚丽。

画中的女性形象温柔贤淑，别具风韵。动静皆宜，美不胜收。

《雍正十二美人图》原本是装饰在围屏之上的一组绢画，最早被放置于圆明园的深柳读书堂。根据《清档》记载，雍正十年（1732）皇帝忽然下令将组画从围屏上拆下，重新装裱。后来辗转到了延禧宫，自此被藏于深宫。也正因此，“十二美人”幸运地躲过1860年英法联军对圆明园的洗劫。

在被尘封将近一个世纪后，“十二美人”直到1950年才被故宫工作人员意外发现，得以重见天日。但同时，围绕美人的未解之谜也随之而来。

02“十二美人”是雍正的作品？

首先引起史学界争议的是，《雍正十二美人图》的作者到底是谁？

这组神秘而美丽的画中没有画家的落款，也没有任何文字或标注能说明画作的名称。但在“裘装对镜”中，美人背后的书法作品透露出了端倪。

书法作品上书“寒玉萧萧风满枝，新泉细火待茶迟。自惊岁暮频临镜，只恐红颜减旧时。晓妆楚楚意深□，□少情怀倩竹吟，风调每怜谁识就，分明对面有□心。（□为无法辨别文字）”落款“破尘居士”，加盖小印“壶中天”“圆明主人”。

▲《雍正十二美人图》之裘装对镜

根据前故宫博物院副院长杨新先生的查证，这两首绝句正是出自雍正。而“破尘居士”、“壶中天”、“圆明主人”也是他在登基前所用的别号。可见，画中背景的题字落款、印章等均为雍正本人。那这组画是不是雍正的作品呢？

虽然雍正的审美意趣、艺术素养非常高，但专家认为组画应是宫廷画师作品。而据杨新先生的研究，《雍正十二美人图》极有可能出自《胤禛行乐图册》的画师陈枚之手。然而关于这幅画的作者身份，史学界还没有定论。

03“十二美人”竟然没有12位？

《雍正十二美人图》又被称为《雍正十二妃子图》、《雍正妃画像》、《十二美人像》、《胤妃图》、《雍正妃图》、《深书堂美人图》，但“十二美人”是不是雍正后妃，又到底是谁，仍是未解之谜。

杨新先生认为，“十二美人”根本没有十二位，而是雍正的四位后妃——孝敬宪皇后乌拉那拉氏、孝圣宪皇后钮祜禄氏、敦肃皇贵妃年氏、纯懿皇贵妃耿氏。也就是宫斗电视剧里“纯元皇后”、“甄嬛”、“年妃”和“端妃”的角色原型。

另一种说法是，“十二美人”只有一位，就是雍正的嫡福晋后来的孝敬宪皇后乌拉那拉氏。乌拉那拉氏与雍正少年成婚，夫妻和美，她陪伴雍正从寂寂无名的皇子成为一个帝王，走过四十年风风雨雨。雍正也非常爱惜敬重乌拉那拉氏，甚至专门立遗嘱吩咐乾隆把皇后和他合葬。细看画卷与皇后的画像对比，也的确有六七分相似。

▲上为《雍正十二美人图》之焙炉赏雪，下为孝敬宪皇后画像

但史学界认为，根据清代内务府档案记载惯例分析，妃嫔们的画像都会写有妃嫔名号，一般会记为“某妃喜容”“某嫔喜容”“某常在喜容”等等，最简单也要称之为“主位”。《雍正十二美人图》只记为“美人”明显是不符合常理的。

另外，“十二美人”都穿着汉服，所戴耳坠也是汉式的一耳一坠，并非满族习俗的“一耳三钳”。因此史学界也有一种声音，认为“十二美人”可能只是雍正皇帝观念中的美人。他效仿《离骚》，以“香草美人”表达自己对汉文化的认同。

04清宫时尚美人最爱西洋钟表

《雍正十二美人图》谜团重重，解释众说纷坛。但无论“十二美人”是谁，又为谁所画，这都是一组极其出色的艺术作品。

画中精细入微地描绘着美人精美的服饰、考究的家具、精致的书册文玩、灵动的花鸟植物。妙笔让后人得以穿越时空一览清朝仕女生活，为后人研究清代女性文化形象，提供了真实的史料佐证。

“彩漆方桌”、“黄花梨多宝格”和多宝格上陈设的“仿宋官窑”瓷器、“仿汝窑”瓷器、“郎窑红釉”瓷器、“仿洋漆器”等，都是康熙至雍正时期家具和陈设最盛行的品种。紫檀木画珐琅自鸣钟、珐琅表等西洋玩意也已经成为清朝宫中时尚。

十二美人，十二幅画，十二个场景，十二种风韵，扑朔迷离的身世使得“十二美人”因神秘而更加吸引。中华艺术瑰宝的惊人之美，值得世人细致品味。

编辑：朱佳伟

责任编辑：李伶

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