在我国古代，朝代更迭、改朝换代是一件非常普遍的事情，盛极必衰，一个朝代兴盛百年后便不可避免走入衰败，这时期注定了会有一段动荡不安的时期，或是奸臣当道，或是君主荒淫无道、官员腐败无能，百姓生活在水深火热当中自然要揭竿而起，这些都是对当时社会状况最真实写照。在动荡时期，文人墨客报国志向无处施展，很多人选择归隐山林，从此开启了他们不问世俗、无忧无虑的生活。

《考槃》

先秦：佚名

考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。

考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。

考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。

这是《诗经·卫风》里的一首，考槃就是盘桓、隐居的意思。整首诗的意思是：在山涧间修筑一间木屋，天地宽阔适合贤人居住。自己一个人睡，自己一个人醒，自己一个人说话，这其中的快乐只有自己知道。在山坡修筑一间木屋，闲人住下就像安乐窝。自己一个人睡，自己一个人醒，自己一个人唱歌，绝对不会走出这个山坡。在高原上修筑一间木屋，贤人在这里独自生活。自己一个人睡，自己一个人醒，自己一个人居住，这其中的乐趣无法用语言表达。

现如今的学者们，都认为这是一首来自先秦时期，人们用来赞美隐士而创作的诗篇。也有人认为这是一首用来讽刺卫庄公不用贤人的诗篇，主要就是表达了卫庄公不能继续继承先王留下的基业，使天下有贤能的人避而远之。但是这也都是后期学者们的猜测而已，现在我们主要认为这是一首表达隐士高尚的隐居情怀的诗篇。

当我们初次看到这首诗的时候，就会被题目中的“槃”字所吸引，我们其实都认识这个字，但是却很难知道当他不与“涅”组合称“涅槃”时的时候是什么意思，《毛传》中说到：考、成；槃、乐。其中的意思就是说“槃”就是乐的意思，题目中的“槃”字就是奠定愉快而又赞美的情感基调，所以说这首诗从一开始就表达诗人愉快的心情。

这首诗表达了一种重要的内容，就是对高尚隐士的形象进行描写，诗人也是反复的强调“宽”、“薖”、“轴”这三个字，实际上就是为了表达隐士在生活中的自由舒畅和心胸宽广。诗人也是三次着重描写诗人远离混浊不堪的朝廷，安安心心的做一个无忧无虑的隐士，这个隐士虽然隐居与山水之间，但是依然受到人们的敬仰，其实这也是诗人自己想达到的高度，面对着动荡不安的社会，还不如做一个与世无争的贤人。

读过这首诗后我也不难发现，诗歌每章都有一种独特的韵味，四言组成一句，四句组成一章的格式，整整齐齐地照现在我们的眼前。整首诗歌都在描写一位独居山涧木屋当中的隐士，木屋虽然很小，地方虽然很偏僻，但是环境却极其的优美，使人初到此地便有一种流连忘返的感觉，尤其是几个独字的描写，更是把优美的环境表达得淋漓尽致，此时的隐士正在只属于自己的天地中，独自一个人睡觉，独自一个人醒来，独自一个人说话，早已经忘记了世俗的烦恼，一个形象生动的隐士形象跃然纸上，使我们不禁感叹诗人的文采之高、意境之优美，浑然不知自己依然处在乱世当中。

《诗经》作为先秦时期广大先民集体创作的诗歌总集和中国诗歌的发源，不仅表露了先民耕作劳动、民风民俗、自然万物等生活形态，也充满了对美好生活的向往。古代诗人皆能熟读《诗经》，其中李白在小时候更是对《诗经》倒背如流，有了这样的基础，他在后来才创作出那么多脍炙人口的名篇。

编辑：张子杰

责任编辑：李伶

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