林语堂画论

中国国画之特征，不重形象，而在神理。因宇宙万物之种种形相，晓悟其神理而独得其趣，然后借笔墨之淋漓浇我胸中之垒块。故一幅国画有胎、有骨、有神、有理，看画者于浅近笔墨功夫之外，又得其神理奇趣，而与作者共赏宇宙万物之奇。夫人笔有神，墨有鬼，可谓知其法而功于化者，或端庄而带流丽，或刚健而含婀娜，观其山水墨酣处，花木瘦硬处、柔润处，自可了然。

林语堂晚年喜画国画自娱并赠予好友。此为林语堂赠友岳军（张群）之墨菊，上题板桥咏东坡画竹诗。

此两幅奔马亦为林语堂赠友岳军（张群）之作。与林语堂赠蒋复璁奔马图神似，后者现存台北故宫。

林语堂（1895年10月10日~1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。

早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。1954年赴新加坡筹建南洋大学，任校长 。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。

林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名，曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。

编辑：徐俊芳

责任编辑：李伶

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