近日有消息，出版过畅销书 《人类简史》《未来简史》的以色列作家尤瓦尔·赫拉利将于今年8月推出他的新作 《今日简史》。从目前公布的资料来看，这本被许多读者寄予厚望的著作恐怕有沦为 “鸡汤”的可能。

2012年，尤瓦尔·赫拉利推出《人类简史》，一经上市就引起广泛关注，随后被翻译成20多种文字。2014年，该书的中文版上市，引起学术界和公众的兴趣，特别是一些互联网界人士，认为书中许多内容对下一代互联网商业有指导意义。

而在之后出版的《未来简史》中，尤瓦尔·赫拉利提出一种足以让所有人焦虑的预测：未来社会中，99%的人将被取代。他认为，人工智能的发展，将使得工人、农民、医生、科学家、律师等职业完全被取代，甚至艺术家也将被人工智能代替，因为艺术的本质也是一种数学模式；只有类似考古学家这样几乎没有商业价值的工作，才不会被人工智能取代。

如今，到了该系列的第三部《今日简史》。之所以说它有 “鸡汤”的面相，就在于其中对于焦虑的贩卖更为明显和直接；而“鸡汤”的流行，本质正是贩卖焦虑。尤瓦尔·赫拉利在《今日简史》中正式向全人类兜售焦虑：人工智能成熟后，几乎所有人都将失去工作，甚至 “人”不仅已经没有存在价值，而且是可以被操纵和改造的。远古时代，人类的祖先智人淘汰了尼安德特人等其他古人种，成为地球的主人。现在，尤瓦尔·赫拉利暗示或明示我们：人类面临整体被淘汰的可能，未来的世界是人工智能的。可以预见，8月份《今日简史》上市后，必将受到互联网行业的一致追捧。

不过，读者大可不必焦虑，尤瓦尔·赫拉利作为畅销书作家，奉行的是“语不惊人死不休”的原则，他的书作为普及读物了解些历史学、考古学的知识是可以的，书中的一些结论则不必当真。无论社会科学还是自然科学，都要求实证和逻辑，但是尤瓦尔·赫拉利经常既无实证也无推理，将自己的主观猜测当作客观事实。这种现象在他的书中比比皆是，比如他自创的“认知革命”理论实际上概念不清，且在学界也未达成共识；他对现代科学技术带来自然生态问题的消极批评态度；他否认奴隶解放、女性权利平等这些历史进步的价值等等。

历史事件的发生原因及其过程是非常复杂的，是文化、自然、历史人物的个人抉择等多方面因素共同形成合力的结果，西方自古就有 “丢了一个钉子，灭亡了一个国家”的谚语，微小的因素改变都足以引发蝴蝶效应，导致历史的不同走向，但这也是历史研究不断推陈出新的生命力所在。各种 “简史”“极简某某史”的出现，适应了当下社会快节奏生活的碎片化、快餐化阅读需要，但是“简史”本身传递的其实是作者的历史观，因此作者自身思维的框架性和片面性不可避免。各类“简史”通过短短几页纸，灌输给读者的往往是在历史学界尚有争议的或者缺乏实证的假说，读者在阅读这些历史普及读物的时候务必要抱有批判和怀疑的态度。

作者：卫中

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责任编辑：范昕

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