说起　《我思想》　这首新诗的题目，很多人未必知道。但如果再接着念下去：“我思想，故我是蝴蝶……/万年后小花的轻呼/透过无梦无醒的云雾，/来震撼我斑斓的彩翼”，很多人会发出“哦”的一声：这是再耳熟能详不过的大诗人戴望舒的名作啊!

作家端木蕻良曾在　《随笔》　一九八八年第四期的文章　《友情的丝》　开头引用此诗后表示：

这是戴望舒题　《李白凤印谱》　的诗，这诗原是他早年作的。我将它写在这里，是因为那正是闻一多以铁笔刻印度日的年代。李白凤也和闻一多一样，治印，作赔本生涯，其实，是在传播艺术种子，也是对现实的一种抗议。望舒给我的信，几经流转，也已片纸无存了，现在能在　《李白凤印谱》　中见到他的手迹，不由引起我无限思绪……

如今，望舒和白凤都不在世了，知道他俩都同时出现在　《现代》　文学杂志上的人，已经没有几个了。知道望舒曾为　《李白凤印谱》　题诗的人，更没有几人了。

确实，在我的印象里，那些名头特别大的名作，很难看到诗人的手迹。比如，徐志摩的　《再别康桥》，闻一多的　《死水》，都是如此。不过，《我思想》　这首诗的手迹，却因为戴望舒为诗人李白凤的题词，而奇迹般地保存在这个世界上，真是令人喜出望外。于是，在我读到端木蕻良的文章后，立即翻出来李白凤夫人刘朱樱女士赠送给先父吴奔星的　《李白凤印谱》　(郑州：中州书画社，一九八三年)，想一睹为快!　遗憾的是，把印谱从头翻到尾，只看到叶圣陶题签，茅盾、臧克家、陈迩冬、郭沫若、柳亚子等人的题词、题字或题诗，怎么也没有找到戴望舒的题诗!　令人不解的是，印谱的序言即端木蕻良本人一九八零年五月所写，并未提及戴望舒，《友情的丝》　作于一九八六年十二月，中间不过七个年头，但对自己作序之书里的回忆出错，多年后也没有改正，实在令人费解　(此文后收入同题散文集，一九九三年由花城出版社出版，内容并无修改。此外，端木说戴望舒和李白凤是“同时出现在《现代》　文学杂志上的人”也不准确,因为李并未在　《现代》　发表过作品)!　因为涉事的老人们早已离世，无法向他们求证，我只能打电话向李白凤的女儿李蓉裳大姐探询，遗憾的是，她也一无所知!

《印谱》　后记是刘朱樱女士所写，其中也没有提到戴望舒的情况：

白凤生前曾把他的印稿集为二册，名为《存疑斋印稿》。其中还收进了郭沫若、叶圣陶、柳亚子，臧克家解放前在上海为他治印题的字，和柳亚子写的　《李白凤鬻印小启》，并自写了一篇序。在朋友的协助下，这次对《印稿》　作了补充和适当调整，定名为　《李白凤印谱》，请叶老题签、端木蕻良同志写序、曹辛之同志设计封面，茅盾和臧克家同志也热情为　《印谱》　题字，陈迩冬同志抄寄来他往日答白凤的一首诗。

从后记看，《李白凤印谱》　是当年出版时定名的，戴望舒生前不可能为印谱题诗，顶多是当年为李白凤治印题词。

如此说来，是不是戴望舒为李白凤题写的诗作　《我思想》　手迹，又无处寻踪了呢?非也，非也!　虽然　《李白凤印谱》　里没有这幅手迹，但人民文学出版社一九九三年出版，施蛰存、应国靖所编的　《中国现代作家选集·戴望舒》　卷首，却赫然印有这幅手迹，戴望舒的题诗之后还有“录小诗呈政白凤老兄　戴望舒卅五年十二月一日”字样，由此看来，确实不是为治印而题。题诗的时候，戴望舒和李白凤都居住在上海，并从事诗歌活动，此为两人当时交往的证据。

李白凤是我父亲吴奔星一九三六年主编的北平　《小雅》　诗刊的作者，同样也是稍后分别创刊于苏州和上海的诗刊　《菜花》　(一期后改名　《诗志》)　和　《新诗》　的作者。而《菜花》　主编路易士和　《新诗》　主编戴望舒，同时也是　《小雅》　的作者。正如路易士晚年在回忆录中所说：“大多数　《新诗》　的作者，同时也就是　《菜花诗刊》　和　《诗志》　的作者;而给　《诗志》　写稿的，同时也经常给《小雅》　写稿。”

李白凤是一个重友情的诗人，喜欢请文朋诗友题字题词，也喜欢赠诗给朋友。比如，李白凤曾写有　《寄奔星》　《安化吴奔星(拟古十七首之一)》　《五月柬路易士》，路易士则写有　《赠李白凤》　《寄李白凤》　等。就我目前所见，尚未看到李白凤赠诗戴望舒，但戴为李题诗，则无疑是两位诗人友谊的见证，其中肯定也有一段湮没了的故事!

端木蕻良说　《我思想》　一诗是戴望舒“早年作的”。我在读秀里检索了一下,此诗至少被收录进一百多部戴望舒的作品集或与他人的诗选合集，不过，仅有不多几个选本标明此诗作于一九三七年三月十四日，原载《文学杂志》　一九三七年一卷一期，或标明选自一九四八年二月上海星群出版社出版的戴望舒诗选　《灾难的岁月》。不过，如果追问一句，这首诗原来的标题如何，恐怕就几乎无人知晓了。就我目力所及，没有诗歌专家提及。

检点　《文学杂志》　一九三七年一卷一期，刊有戴望舒诗作二首，总题为　《新作二章》，一是　《寂寞》，二是　《偶成》，《偶成》即　《我思想》，不过，当时没有注明写作时间，标题和写作时间应该是收录到　《灾难的岁月》　时分别拟定、补充的。

所谓　《偶成》，其实就是无题。在诗歌创作上，有一个很有趣的现象，就是很多偶成或无题诗作，是前无古人后无来者的佳构，如李商隐的多首　《无题》。卞之琳先生的现代新诗名作　《断章》，其实也是偶成或无题。戴望舒的　《偶成》　后来即便从第一句拿来，改题为　《我思想》，在我看来，依旧是无题诗。这些诗歌史上的名篇佳构，无论取什么样的题目，都无法概括其不羁的想像和奔流涌动的内涵。这种理解，是否恰当，愿意听听读者诸君的意见。

最后，还要指出的是，戴望舒为李白凤题诗的最后一句，和通常的版本“来震撼我斑斓的彩翼”不同，是“来震撼我斑斑的彩翼”，《文学杂志》　初刊时即为“斑斑”，此后九年戴为李白凤题诗时仍写做“斑斑”，只是两年之后,即一九四八年结集时改为“斑斓”，我不知道这是诗人的本意，还是排字的错误。我把　《偶成》　诵读了多遍，还是觉得“斑斑”为佳!“斑斑”，是属于诗人诗句的，比如白居易的“草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行”、柳贯的“断雁残鸿飞杳杳,绿芜红叶映斑斑”，而“斑斓”，则多半出现于小学生的造句和中学生的春游作文。

文/吴心海