南岸区南山街道黄桷垭社区，有一个黄桷文学社。近些年来，上百名老中青文友不时聚在这里，一起讨论、挖掘、回忆、记录南山地区人文文化和历史典故。他们成立了“黄桷小屋”微信公众平台，年纪最长的社员近八旬，学生、企业退休职工、医生、退休中小学教师、市区作协作家等等，他们为南山地区人文发展作出不小贡献。截至目前，该文学社在“黄桷小屋”发表的原创作品已超过900篇。

今年70岁的潘云国是该文学社社长，记者今日与老潘谈聊中，老潘动情的说，重庆南山的人文历史是一段珍贵的记忆，是这座城市的珍档之一。“如果能把我们所了解的南山，一点一滴记下来，留给后人阅读、借鉴、参考、考究，那便是大家晚年最大的心愿。”老潘说，为避免南山历史文化“断层”，大家的写作热情非常高。

5月3日，记者邀请老潘讲一讲少为人知的南山老故事，老潘说，不如聊聊南山为何以前叫放牛坪吧。

丁家寨和汪山曾是南山老地名

被南山人视作“南山通”的老潘，工作和生活一辈子没离开过老家南山。这位老人家曾在南山街道党政办、财政、工会、农业等岗位上工作30余年，曾参加《重庆南山风景旅游图》、《大南山风景区可行性规划研究》等修订工作，并参与《南山地方志》修编。

不知大家有没发现，一些老重庆人习惯称南山为汪山。对此，老潘解释道，根据相关记载，南山早期的地名确实包括汪山这一说，但在汪山前，还有丁家寨(丁家山)一说。

▲南山老照片

“叶大脚”叶文柱，曾任重庆异型皮鞋厂副厂长，退休后加入黄桷文学社，而今是该文学社编委之一。老叶和老潘都是南山土生土长，他们走访了大量本地老人，记录下许多南山不为人知的故事。

他们告诉记者，春天岭原名丁家寨，海拔681.5米，堪称南岸群峰之首。南山地名丁家寨的由来，与丁家大院有关。10多年前，丁家后裔80多岁的丁绩铭曾告诉老叶，丁家曾祖父丁如山，常年从江西贩运麝香、人参、红花等药材到重庆贩卖，由于诚实守信，深受重庆商家和患者好评，成为重庆中药材批发市场的大牌人物。丁如山成为富商后，在南山置田土5000多亩、森林上万亩，成为远近闻名的“丁半山”。

后来，丁如山生意越来越兴隆，便在南山大坪村那块大的平坝上，建了一座占地面积20多亩的院落，丁家大院的建筑面积达到4000多平方米，48条屋脊。院内100多间房屋统一命名编号，建筑风貌以川东民居为主。

“那时丁家大院十分风光，九曲回廊、飞檐翘角、精雕细琢，整座庄园呈品字型。”根据老叶掌握的信息，上世纪20年代，丁家后代游手好闲，致使丁家家境渐渐败落。

▲南山丁家坡

根据老潘资料搜集，1928年，丁家将所有山林卖给了医生汪代玺，丁家寨(丁家山)这一南山地名渐渐淡出人们视野，由此改名为“汪山”。

汪代玺又是谁呢?老潘介绍说，根据南岸区文史资料记载，汪氏是璧山人，毕业于上海复旦大学，曾留学法国学医，回国后钻研医学，在重庆西医学界很有名。汪氏曾在重庆仁爱医院就职，后自设诊所行医，赚钱后购买了丁家山。并在山上广植花木，兴建花园，建设多栋中西合璧建筑，成立了重庆第一家旅游俱乐部“生百世”。因环境优美，受游人欢迎，汪山名声逐渐传遍山城。

铜锣峽山脉中的放牛坪

老潘说，“坪”在重庆一带泛指山区和丘陵地区局部的平地。如南岸区的南坪、江北区的铁山坪、巴南区的樵坪和天井坪、北碚区的西山坪等。

“解放初的南岸区，管辖解放前重庆市原所辖的第十一区，第十二区，第十五区，第十八区(不含长生、迎龙、广阳)。十一区辖上浩、下浩、玄坛庙。十二区辖海棠溪、广黔路、南坪场、铜元局。十五区辖新市场、黄桷垭、清水溪、汪山、大兴场。十八区辖弹子石、大佛段、鸡冠石。那时候十五区的放牛坪，有称放牛堡的，也有称汪山的。”老潘说，长江南岸南山处于铜锣峽山脉中，山势为东西走向，长江铜锣峡口北岸则是铁山坪。它们至今是重庆主城天然公园、天然氧吧。

▲杜鹃花是南山的金名片之一

老潘说，实际上，放牛坪曾是南山的大地名，那时的放牛坪，包括从黄山的仰天窝至唐家沱下的锣峽峽口南岸的大片土地和山林，汪山当然也在其中了。南山街道而今的9个村当中，曾经的放牛坪囊括了4个村，包括放牛村、石牛村、双龙村、大坪村。老潘说，放牛坪所指范围相当于原南山乡的大半面积。

放牛坪地名由来与石牛有关?

放牛坪这一地名的由来，是否跟牛有关呢?老潘说，从古至今，人们都视牛为吉祥物，寓意丰收。另外，南山长者之间，至今口传一个古老传说。

相传，很早以前放牛坪是一座荒山，野兽出没，人烟稀少。紧靠长江边的大兴场、广阳坝，因地处水码头，开发较早，百姓靠水吃水，捕鱼捞虾，人烟相对来说较稠密。农民在田间地头种的庄稼，常常被牛深夜偷吃。农民忙碌一年却颗粒无收，为此伤透了脑筋。为查明原因，当地群众自发组织起来，每天夜晚轮流值班，加强防守。

在一个月黑云低的深夜，负责在一条羊肠小路边巡逻的防护人员，发现了一条大牛从远至近快速奔来，钻进路旁那一块包谷地，毫无顾忌的大吃大嚼起来，瞬间就将那些刚扬花的的包谷吃掉了一半。巡逻人员冒着生命危险，立刻展劲敲响了报警的锣声。当地的防护队员和群众手握扁杠，木棒，带着套牛绳，打着火把，纷纷从四方八面赶来，齐心协力捉拿那条偷吃庄稼的害人牛。可是，那条如飞似的朝上山方向逃窜，众人拼命的追赶，却眼睁睁看着牛跑进了深山。后来有人建议：在上山的沿途，设置多个防控点，以厘清这牛的来龙去脉。

“防控队员通过多日观察，发现那条大牛，总是深夜出入，奔跑方向总是朝着丁家寨(春天岭)，并发现在石双狮子和老菜店之间的路边卧有一头石牛，其头朝大兴场方向，每次偷吃禾苗跑回来后，石头会开一道门，让牛进去休息，当牛全身钻进石缝后，石门便主动关上，立刻消失得无影无踪。”老潘说，当大家知道牛藏身秘密后，在一名和尚师傅的建议下，家住大兴场地区的当地百姓，有力出力，有钱出钱，在牛藏身的石头缝旁，修了一座土地庙，把土地菩萨请来，常年累月虔诚供奉，从此，再也没有牛偷吃庄稼的事发生了。

老潘认为，南山上至今保留着放牛村、石牛村的名称，很可能与这个神奇的传说故事有关。那块形似石牛的石头还存在吗?老潘告诉记者，他曾见到过，但而今已消失不存。

▲曾经的清水溪老街马帮上下，现在的清水溪步道

放牛坪记忆讲给你听

老潘说，其实南山的老生活文化颇有历史意义，早前，南山黄桷垭老街最热闹，仅次于它的是老厂老街，再就是放牛坪范围内的清水溪老街。清水溪老街就在而今的南山加勒比水上世界附近。

“清水溪老街是条有历史文化底蕴的老街，曾经马帮上下，人们沿山而居，如今冷冷清清。”老潘说，由于山清水秀，这条老街的豆花是出了名的好吃，本地人曾挑扁担卖担担面，粉蒸肉笼笼一个一个堆上去，堆得比人还高。白糖做的米糕最好卖，老鹰茶和苦丁茶是最佳饮品，过路人歇脚就会来上一杯。当地洋葱洋大蒜又脆又甜，一年四季都能买到。可惜的是，当时当地特产猪油麻花已失传了。

▲曾经的清水溪老街马帮上下，现在的清水溪步道

“那条老街上的普通居民曾穿长衫，头戴白帕子，在那个物质条件匮乏的年代，冬天穿麻窝子草鞋，夏天打赤脚。而当地来的下江人穿西装打领带，头发梳得光亮。”根据他了解的信息，当年住在清水溪老街的谢家和杨家都是大户人家，骆家在清朝时期出了状元郎，蒋家是军人世家，戴家出了银行官员。这条老街上有小学、医院、银行、警察所(现称派出所)等。

老潘说，曾经的南山人依靠步行上下山，十几分钟就可快步到达上新街。下坡时，人们通常挺直腰板，小腿紧紧绑着布袋，有助于腿部发力，防止打滑，上坡时几步梯跨着走。

“南山人爬坡上坎的精神，就是重庆人坚忍不拔的精神缩影。”老潘说，不管是丁家寨还是汪山，亦或是放牛坪，只要南山精神代代相传就是最好。

作者：李琅

编辑：朱佳伟

责任编辑：李伶

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