今天，我们来聊地底人，印第安传说中的地底蚁人。
卡奇纳
故事从一张图片说起，图中的印第安人穿着他们传统的宗教服装，把自己装扮成卡奇纳。
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普韦布洛印第安人崇拜的卡奇纳神
卡奇纳是韦布洛印第安人崇拜神，被认为是沟通人和神的媒介。
猛地一看，这又是一个“头上有犄角，身后有尾巴”的造型……和远在西非的多贡人的“诺母装”还有几分神似。
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非洲多贡部落的诺姆装
但是，仔细一看，如果你发现了这个细节，你一定会像50-60年代研究他们的人类学家一样惊奇！
他们的装饰上竟然有浓密的胡子！
总所周知，由于基因不同，美洲大陆的印第安人胡须是非常少的，可以说几乎就是不长胡须的，就像美洲大陆没有牛、马一样。
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不长胡子的印第安人
这群印第安人的宗教服装上竟然有如此浓密的大胡子？
人类学家和他们反复确认后，他们明确的说，这就是胡子，虽然我们当中没有一个人长出过这么浓密的大胡子，但这就是和你们白人脸上的大胡子是一个东西。
这太不可思议了！从未见过大胡子的印第安部落，是如何想象出一个拥有大胡子的神的呢？
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白胡子的卡奇纳玩偶
人类学家们从这一奇特的现象出发，竟然从他们的宗教中挖掘出了比大胡子更让人吃惊的惊天大秘密……
霍皮书
时间来到1902年，有一位印第安战士终于放下了自己手中的武器，放弃与白人的对抗。因为，这一年他的孩子出生了。
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9年后，他的孩子渐渐长大，这位曾经的印第安战士也决定带着全家前往新墨西哥州的保留地，彻底放弃对抗的生活。
于是，这个小孩也就在印第安社会与白人社会的混合影响下渐渐长大，后来，这个小孩考上了大学，到洛杉矶工作，并且担任要职。
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但是，在这个小孩心中却总有一个愿望——那就是写出自己部落里的那些印第安故事。
到了1963年，当这个小孩已经是年过半百的老人时，他终于出版了一部小说，这部小说叫做《霍皮书》，将印第安人的传说推上风口浪尖。
这本书中的“霍皮族”，正是我们前面照片中崇拜“大胡子”的印第安人……
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霍皮书
而霍皮族奇特的宗教、文化也让《霍皮书》的热度经久不衰，直到今天它依旧在不停地被翻印。
《霍皮书》的作者，也就是那位曾经印第安战士的孩子，叫做弗兰克·沃特斯，以他的名字创立的弗拉克·沃特斯基金会更是当今最知名的印第安文化促进会之一。
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弗兰克·沃特斯
接下来，我们翻开《霍皮书》来看看这个古老的印第安部落，看看他们究竟说了些什么……
安努纳奇与地底蚁人
霍皮人说，我们宗教服装上的“大胡子”，是这么来的。
我们现在居住的是第四世界，第一个世界毁于大火，第二个世界毁于冰冻，第三个世界毁于大洪水。
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霍皮族四个世界的传说
而“大胡子”则是在向“蚁人朋友”致敬，是蚁人朋友帮助霍皮人躲过了大火、冰冻和洪水，让霍皮人一直从第一世界存活到了现在的第四世界。
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霍皮族壁画
那“大胡子”和“蚁人朋友”又有什么关系呢？
原来，“蚁人朋友”中大部分长得像蚂蚁，腰很细，头像蚂蚁头，而“蚁人朋友”中的少部分领导者却是“大胡子”。
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蚂蚁朋友
蚂蚁在霍皮语中叫做阿努，朋友叫做纳奇。
所以，这个所谓的“大胡子”就叫做“阿努纳奇”……
不要吃惊，古老的印第安神话中也出现了“阿努纳奇”。
这绝不是现代人的文学创作，因为50年代，弗兰克写《霍皮书》的时候，西琴还在以色列当记者呢，苏美尔泥板中的阿努纳奇们还沉睡在博物馆中呢。
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接着，霍皮人说，蚁人朋友自称来自猎户座，在我们的语言中猎户座也叫做蚂蚁座，其实，你们所谓的猎户座腰带，不是应该更像蚂蚁的细腰吗？
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猎户座
人类学家们仔细研究后发现，霍皮人说的没错，今天猎户座——Orion，来自古印欧语Morui，正是蚂蚁的意思！
而Morui这个古印欧语又正是来源于古老的伊朗高原和两河流域……
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再仔细的看看最古老的的苏美尔雕塑，我们结合到蚁人的传说，是不是有种恍然大悟的感觉——这种细腰、节肢、蜥蜴脸的造型原来是对“蚂蚁”的另外一种描述啊。
分析到这里，无论是神话还是考古、语言学研究，都把两河流域的苏美尔与北美的霍皮人联系在了一起。
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苏美尔雕塑
霍皮人接着说，蚁人朋友是非常慷慨的，他们的细腰，是因为长期的饥饿导致的，而他们忍饥挨饿的原因，正是因为要腾出更多的口粮来救济我们。
蚁人朋友帮助我们避难，这是很漫长，也很艰辛的岁月，那个时候我们都生活在地下。
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无论地面是毁灭第一世界的大火，还是毁灭第二世界的冰冻，或者毁灭第三世界的洪水，我们的神总是会提前指引我们来到蚁人朋友的地下王国避难。
地面的灾难过去后，我们会回到地面，而蚁人朋友则继续居住在地下。
地下世界里，除了蚁人朋友以外，还有一些不友好的蛇人。
我们重返地面以后，建立起家园，但我们依旧感谢蚁人朋友的救助，我们建造了最庄严、神圣的宗教建筑——KIVA，KIVA是一个地坛，我们在当中摆放粮食和祭品，让蚁人朋友从地下来取走KIVA中的祭品。
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霍皮族的宗教建筑KIVA
我们重返地面后，最先建立家园的地方就在查科峡谷，当时查科峡谷还是水草肥美，后来环境变迁，我们就分散到了整个大陆。
而我们当中的另一群人是从现在的洛杉矶附近重返地面的，但是，洛杉矶的地下城是蛇人的地盘，他们在地下时背叛了蚁人朋友，他们将会在第四世界毁灭后再也得不到蚁人朋友的帮助。
故事分享到这里，我们暂停一下，查科峡谷遗址，这是北美考古上的未解之谜，究竟是谁？什么时候在这里建立的如此庞大的城市？城市中诡异的圆环型神庙到底是用作什么宗教仪式？
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蚁丘城市
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查科峡谷遗址
考古学家一头雾水，而霍皮人的传说，无疑与这一考古发现相印证。
而关于洛杉矶地下城，这是著名的“蜥蜴人”都市传说的源头……难道“蜥蜴人”传说也是在印证霍皮人口中不友好的“蛇人”？
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《洛杉矶时报》报道的蜥蜴人地下城市
另外，大家有没有觉得霍皮人的这个KIVA，真的很像我们中国的地坛、圜丘，而且我们中国自古也有祭天祭地、感恩天地的文化传统。
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霍皮族KIVA和中国的地坛
难道霍皮人，这又是一群“龙的传人”？
我们接着看霍皮人自己怎么回答这个问题。
霍皮族的创世神话
霍皮人说：起初一位叫做泰奥瓦（Taiowa）的神，他从无尽的虚空中而来，他是真正的创世神。
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萌萌的创世神泰奥瓦
但是，这位创世神和别的创世神不同，他只创造了一个东西——那就是造物主——首陀难（Sotuknang），然后命令首陀难创造宇宙。
于是，首陀难创造了九个宇宙和第一个世界，以及这个世界上土地、水、空气、山川、河流、海洋等等自然万物。
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随后，首陀难又创造了蜘蛛女，首陀难让蜘蛛女用泥土创造了人类（与中国神话以及世界大部分神话一样，一位女神，用泥土造人）。
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蜘蛛女
之后，蜘蛛女造了四种不同肤色的人，分别是黄、红、白、黑，首陀难对这四种人都很满意，于是就给与他们生殖的能力，再分别给与他们不同的智慧和不同的语言，并让他们去往不同的方向生活。
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黑、红、白、黑四种人
但是，首陀难对这些人类有唯一的一个要求，那就是人类在任何时候都要尊敬造物主，要懂得感恩与和平。
黄、红、白、黑，这与近几十年的基因学研究成果惊人的一致，印欧-汉藏这属于基因上的白人，蒙古这属于基因上的黄人，印第安这属于基因上的红人，非洲-南亚-南岛这属于基因上的黑人。
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现代基因学研究
这里，我们先不讨论汉藏O系究竟是属于白人还是属于黄人，这个现代基因学上还没有定论的问题，我们会在后面的霍皮传说中发现，霍皮人早已暗示过这个问题的答案……
四个世界
后来，这些第一批人中有很多人忘记了首陀难的教诲，不再尊敬造物主，不再和平。于是，首陀难用大火毁灭了第一世界，只让那些不忘教诲的人存活。
这里的大火可能是地球历史上的火山大爆发，根据分子人类学研究，3-4万年前印尼火山爆发，确实引起了全球性的火山爆发灾难，智人很可能在这个灾难中大量灭绝。
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进入第二世界后，虽然第二世界的生活不如第一世界美好，但是第二世界依旧是很幸福的，这期间人类向更远的四面八方迅速繁衍、迁徙，人们懂得感恩与平和，并且歌唱造物主。但是，第二世界的人私欲却变得越来越大，渐渐就不再感恩也不再敬畏造物主，不再敬畏自然。
于是，这次，首陀难用冰冻毁灭了第二世界。
这里的冰冻可能是地球历史上1.2-2万年前的末次冰期，全球大部分区域被冰川覆盖，气候极端寒冷，根据分子人类学的研究，当时全世界的智人可能只幸存下1-2万人。
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1.2万-2万年前的末次冰期
这里幸福的第一世界似乎是在暗示科学上的“狩猎采集”时代，根据最新人类学研究，当时全球智人不多，每个智人部落都拥有大量的领地，所以，部落的男女只要每天工作1-2小时就足以解决温饱，所以，彼时的原始部落，可能是人类很幸福的一个“原始-共产主义社会”。
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这里比第一世界略差的第二世界，似乎是在暗示科学上的“人类大迁徙”，根据人类学研究，3-4万年前的印尼火山灾难后，全球气候改变，智人被迫开始大范围迁徙，分散到世界各地，这当中有很多智人牺牲了，但总体来说，找到合适居所的智人还是能生活的相对幸福。
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接着看，霍皮传说。
第二世界被冰冻毁灭后，进入了第三世界，第三世界的人很快又道德下滑，并且他们将自己的创造力用于了邪恶，这导致了首陀难直接用洪水又将他们毁灭，这次毁灭只有少数几个部落幸存了下来。
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这里的洪水，自然不必多说，世界各民族的神话中，都有一场毁灭世界的洪水，只不过霍皮人说得更深刻，这场洪水是神第三次帮人类清洗道德和灵魂的洗澡水……
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洪水之后，就到了我们现在生活的第四世界。
从第一世界到第四世界，霍皮人一直谨记在首陀难的教诲，与世界万物和平相处，向自然和造物主感恩，所以，神才会一次次指引他们去往地底世界，并让地底世界的蚁人朋友救助他们。霍皮人永远不会背叛造物主，背叛自然，因为第四世界也将毁灭，后面还会有第五世界、第六世界……
霍皮人坚信，他们关于前三个世界的记录和关于第四世界的预言，以及关于全人类发展的知识，绝非神话，而是神的意志和教诲。
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编辑：朱佳伟
责任编辑：李伶
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