朱熹创立的理学，对于后世产生了极为深远的影响，以至于明清两朝把他捧为孔子和孟子之后最伟大的圣人。理学的核心思想，那就是“存天理，灭人欲。”，用比较通俗的话来说，那就是天理即为天道，也是自然法则，对于理学家来说，天理的是客观存在的道德法则，人欲也就是人的欲望，孟子说过”人之初性本善“，一个人刚出生时什么也不懂，一切都是懵懵懂懂完全 是不懂事，这个时候是没有欲望，然而随着时间推移，我们每个人都会成长，随着环境的改变，会有各种不同的欲望，这个时候应当要尽量去克制。理学所提倡正是告诉了世人，要维持传统的自然法则（也就是道德观念），要克制自己的欲望。

理学的思想在明清两朝成为了主流，也把朱熹推向了神坛，尽管今天我们认为他的一思想体系过于落伍，其实一种道德的约束，并不代表就是迂腐，毕竟我们是生活在一个大家庭里，这样的一种道德观念，还是应当要遵行。当然今天并不是要专门展开来讨论朱熹的理学思想，哪一天有时间可以单独写一篇文章。所以还是来读诗，也就是朱熹的这首《梅》，这也是我个人比较喜欢的一首诗。

《梅》

姑射仙人冰雪容，尘心已共彩云空。

年年一笑相逢处，长在愁烟苦雾中。

朱熹的诗与别的人不太一样，很多诗人的作品还是以抒情为主，可是朱熹的作品不一样，更多的还是以说教为主，里面充满了哲理；后世对于这种诗多有争议，认为失去了诗歌的神韵；其实我个不这么认为，一首好的作品不应该只是风花雪月，这样就太过于单调了，诗歌有了哲理，对于普通的读者来说，从中更能够吸取经验教训，从而提升自己，学会更多的东西，也更加明事理。毕竟学习就是吸收的过程，这也正如古人所说的那样：读诗让人变得更聪明。

梅花原本也是极其普通，南方随处可见，每当到了初春时节，它就会开出花朵，各种不同的颜色，可谓是争香斗艳；但是这个时节天气又是异常的寒冷，其它的植物都还在沉睡，可是梅花不会畏惧寒冷，开出来的花清香扑鼻。正是这个原因，使得文人都喜爱赞美梅花，希望自己拥有梅花一样的品格，所以梅花看似不起眼，但是却最为独特。

从有文字开始一直到盛唐诗歌逐渐成熟，无数的诗人赞美梅花，歌颂梅花高洁的品格，希望可以像梅花一样，朱熹这首《梅》也是难得的佳作，通篇情感细腻，以一种极为细腻的笔触，写出了别具一格的梅花，这样的作品自然是最值得我们一读。朱熹也是赞美了梅花，还有表达了自己对于这种植物的喜爱，短短的四句，一共二十八个字，但是美得令人惊艳。

第一二句便是写得很有趣，也让这整首诗立马有了一种高远的意境，”姑射仙人冰雪容，尘心已共彩云空。“，这里的姑射仙人所指的并不是一个人，而是姑射山的仙姑，后来也把美丽的女子称为姑射仙姑，朱熹正是把梅花比喻成为了美女，而且这种花不受世俗的约束，伫立于天地之间，生长在彩云之下。短短的两句便是点明了主题，也让这整首诗更具有诗情画意，读来也是令人拍案叫绝。

第三四句则是更加的唯美，朱熹正是进一步地赞美了梅花，”年年一笑相逢处，长在愁烟苦雾中。“，每年都与梅花相遇，见过了面之后，彼此都是相逢一笑，可是梅花生长在偏远的地方，那里烟雾浓浓，环境极其恶劣，但是梅花依旧还是开出了世间艳丽的花机，让我们在初春时节的冰天雪地里看到了不一样的美景。

朱熹很多的诗那都是写得很有韵味，无论是表现手法，还是作品中所传递出来的哲理，那都是超越了很多人，在这么一首小诗中，我们不仅感受到了唯美的梅花，同时也从字里行间，明白了诗人的良苦用心，正是告诉了世人，无论是在什么样的环境下，那都应该要勇敢地去面对生活，只有笑着面对人生，才不会畏惧任何的挑战和挫折。原本是普通的咏物诗，可是朱熹却融入了思想，让这么一首看似不起眼的作品却是很有深意，这也正是此诗最为独特的一个地方。

编辑：朱佳伟

责任编辑：李伶

声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。