元朝和高丽的关系非常有意思，元朝喜欢把高丽猛男直接吸纳进元朝军队，（就连高丽的忠宣王也被元朝皇帝撤去了王位，吸纳进自己的禁卫军中，让他充当侍卫十余年）被元朝吸收到军队中高丽人很希望元朝直接并吞高丽；

另一方面，高丽却因为三种男女的关系保留了下来。

在元朝时期高丽的男人配不上高丽美女可不是女权分子瞎扯的，而是历史真实。

整个元朝时期，高丽男女都是元朝的抢手货，在元朝历史上至少有三十万以上的高丽男女进入元朝“定居”（仅仅是蒙哥就在1254年一次掠走高丽男女208600多人）。

这还只是有数据可查的人口，并不完全正确，因为元朝上流社会的风俗就是家族中必须要有高丽婢女伺候，男主人身边一定要有高丽贵族家庭出身的妻妾，谁家要是没有这个配置那就不好意思自称是上流社会一份子，到底有多少高丽男女进入元朝谁也说不准。

从忽必烈时期开始高丽妃子就是元朝后宫一景，忽必烈也形成了从高丽海选女人的制度，形成了从高到低三种婚配海选模式，几乎要把高丽适龄女子一网打尽。

忽必烈的低配海选要求高丽挑选寡妇和未婚配的处女，让她们婚配给自己的士兵。

万般无奈的高丽政府不得不成立了“寡妇处女推考别监”“结婚都监”两个机构，专门“踹寡妇门”搜刮高丽寡妇嫁到元朝。

高丽政府踹寡妇门的速度稍微慢了一些，洪荼丘等人就敢放纵部下直接动手。

而元朝高等级的皇室侍女则要求是良家子出身，必须是“处女”“童女”。

最高等级的海选联姻对象则要求查三代，这样才能给元朝的皇子皇孙们做妾，如果出了问题高丽王室都要受到严惩。

有了忽必烈当榜样，某些权臣比如阿合马、桑哥等人还特别喜欢从高丽顶级贵族中挑取婚配对象（挑得还都是高丽宰相、大将军的女儿，阿合马还嫌弃张仁囧的闺女“虽非名族”）高丽贵族的子嗣就只能挑他们选剩下的。

高丽女人被元朝君臣像挑菜一样挑选，高丽男人的反应就是积极在元朝当太监当和尚，换取祖国的平安。

高丽向元朝进贡太监也是一大政治任务，这和高丽女子一样是元朝宫廷的刚需，元朝皇室需要他们服侍自己的女人。

而高丽的平民们也把跳进元朝后宫当作是跳龙门，因为在家乡他们就算再能干，再会察言观色也没有上进的空间。

高丽和尚则是高丽另一大政治势力，按照高丽王朝的传统没有继承权的王室子孙往往会出家为僧，贵族子嗣也是这个传统（所以他们是真不怕元朝贵族抢老婆），因此高丽王朝的寺院占据了全国1、3以上的土地。

也正是因为高丽和尚的身份特殊，高丽的高僧们也可以像大臣一样向王室进言，在高丽王朝的发言权非常高。

高丽也向元朝出口了大量高僧，元朝的皇室成员对他们的信任仅次于藏地和尚，高丽国师园鉴就很受忽必烈信任，高丽和尚海圆还是元朝皇家寺庙崇恩福元寺的主持。

正是因为高丽这三种男女的努力，高丽才没有灭国，成为元朝的一部分，所以那时候的高丽女人要是真喊出“高丽男人配不上高丽女人”这还真不算错。

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